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对于人
极
个
化特征的描写,是
浒传一书文学上的最
成就。清代著名小说理论
家金圣叹说:“别一
书,看过一遍即休,独有
浒传,只是百看不厌,
无非为他把108个人
格都写
来。
浒传写108个人的
格,真是108
样。若别一
书,任他写1000个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是
一样。
浒传只是写人
鲁
,便有许多写法;如鲁达
鲁是
急,
史
鲁是少年任
,李逵
鲁是蛮,武松
鲁是豪杰不受羁绊,阮小二
鲁是悲愤无说
,焦
鲁是气质不好。”人
格
现的是一定时代的、
阶级的人们的思想、品质、行为和习惯特征。小说成功地描写了人
格,
就能反映一定的社会生活。所以
明的作家,总是把描写人
格,作为反
映生活规律的手段。试举林冲、杨志、鲁达三个人
为例,将更能说明个中
理。
林冲、杨志、鲁达三人在落草之前都是军官,都有一
好武艺,这是他
们的相同之
,可是各人落草的原因又颇有不同。由于
衙内想把林冲的老
婆
到手,林冲吃尽了冤枉官司,刺
沧州,而对于这样的迫害,林冲只是
逆来顺受,所以在野猪林内,鲁达要杀那两个该死的解差,反被林冲劝止;
到了沧州以后,林冲也是安心
囚犯的,直到
衙内派人来害他的
命,他
这才杀人报仇,走向了落草的路。杨志,第一次为了失陷
石纲而丢了官,
复职不成,落魄卖刀,无意中杀了个泼
,因此充军,不料因祸得福,又在
梁中书门下
了军官,终又因失落了生辰纲,只得亡命江湖,落草了事。只
有鲁达,他的遭遇却是“主动”的。最初为了仗义救人,军官
不成了,
了和尚,后来又为了仗义救人,连和尚也
不成了,只好落草。
浒传
从这三个人的不同遭遇中刻画了三个人的
格。不但如此,
浒传又从
三个人的不同思想意识上表明了三个人之不同遭遇的必然
。杨志一心想
官“博个封妻荫
”,结果是陪尽小心,依然落得一场空。林冲安分守己,
逆来顺受,结果被
得无
容
。只有鲁达,一无顾虑,敢作敢为,也就不
曾吃过亏。对于杨志,我们虽可怜其遭遇,却鄙薄其为人;对于林冲,我们
既寄以满腔的同情,却又
惋惜其认识不够;对于鲁达,我们除了赞叹,
别无他言。
浒传正是通过人
意识描写,使我们对这三个人发生了不
同的
情。
浒传也通过三个人的思想意识说明了三个人
于不同的
阶层。杨志是“三代将门之后,五侯杨令公之孙”,所以一心不忘
官,“封
妻荫
”,只要有官
,梁中书也是他的好上司。林冲
于枪
教
的家
,属小资产阶级的技术职员,他有正义
,但苟安于现状,若不
到走