大，录事之求实考信，

通古今之变，兼收并蓄，拾遗补缺，而成为学史、研史者不可不读之书，又

以其考评前世之兴衰得失，通鉴于后人，有资于治国，而成为领导国家者不

可不读之书，普通大众不可不读之书”。资治通鉴几乎相伴一代伟

人**一生，他非常迷这史学名著，前后共读了17余遍，直至某些章节

的书页变得残破不堪，仍不释手，且经常告诉周围的人每读一遍都获益匪

浅，屡次向各级领导大力推荐这史学名著。内容梗概司光以“资治”为

宗旨，通鉴便“专取关国家盛衰，系民生休戚，善可为续，恶可为戒者”，

其内容主要是政治通史，书中尤其重视为君之，用大量篇幅记载中国历史

上著名的文景之治、贞观之治等贤明政治，详细描述国之君丧权辱国、涂

炭生灵的经过，其史论也都是在论述“国之治，尽在人君”的观。在第

17卷汉武帝宝元元年中，他说：“繇是观之，继治世君其同，继救世

君其变”，其大意是：总而言之，如果继承统一理不错的国家，君主心

里只需消化借鉴前人治国之，如果继承统治一个民不聊生的国家，君主必

须改弦更张，才能扭转乾坤，将百姓从火之中拯救来。这里了

作者关于君主必须因时制宜地来治理国家的雄才伟略和朴素的辨证施治的观

。

关于知人善任的问题，作者在第138卷齐武帝永明十一年中写：

“人君之于其国，譬如一，视远如视迩，在境如在廷，举贤才以任百官，

修政事以利百姓，则封域之内无不能其所矣”告诫君主：贤人和国家的关

系，如同躯的各个分，看远犹如看近，在边疆犹如在朝廷，只有推

荐有贤能的人充任各官职，修明政治为百姓谋求福利，那么自己的疆界内

的百姓各得其所，社会变得稳定有序。

关于军事问题，在资治通鉴中这是作者格外关注的一项内容，不仅

生动地描述了重大战役的经过，而且还论述战争的因果和兵法，明清之际的

大学者顾炎武曾评：“资治通鉴承左氏而作，其中所载兵法甚详，凡

一国之臣，盗贼之佐，苟有一策，亦录之”。在第70卷魏文帝黄初六

年中，作者借鉴蜀国的参军谡向诸葛亮的谏言，说明了用兵之：“夫

用兵者，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已”

调了“不战而屈人之兵”才是三军统帅所追求的目标。

关于经济问题，作者详述有关田制、赋税的内容，以大量篇幅记载商鞅

变法，唐朝的租庸调制和两税法等重大经济事件，并随时借历史事实来论证

现实问题。在第15卷汉文帝前十三年中，作者写：“农，天下之本，

务莫大焉。”调在我国这样的社会，必须重视农业的发展，否则必定引起