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第62节(2/4)

我思故我在。

确定没有遗漏任何因素,如此才能获得一个结论。

家的话加以说明:“哲学之所以产生是因为人们的好奇心的缘故”,而

式的国家,他认为这个国家应该由哲学家来治理。他相信女人也能和男人一

样有效治理国家,因为统治者是用理来治国的,而女人只要受到和男人一

地潜她的思想,此时有关这些命题的完整回答将准时现在苏菲家的

我们对于这个世界能够有什么样的知识康德的回答是:对于这个世界的观

拉图是一个问题的两个方面。

图解开这些浮动在脑海的云雾,然而事实真相远比她所想的更怪异、更离

德则是其中的集大成者,自笛卡尔以来的哲学家们一起思考这样一个问题:

适者生存,竞天择。

么”这一刻的命题向一位14岁的少女娓娓来:生命中最重要的事情是

知善者必能行善。

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生了。在这环境下,15世纪与16世纪发生了两大变动,就是文艺复兴与

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学问题的方法:必须将一复杂的问题尽可能细分为许多不同的因素,然后再

3.笛卡尔笛卡尔是第一现代思想哲学系的创立者,作者把他称

梦游仙境,随着少女天真浪漫的幻想、追求源的侦探,奥的哲理静静

彩语言辑录

4、康德世上有两哲学家,一是不断找寻他对哲学问题的答案的

:“苏格拉底将哲学从天上召唤下来,使它在各地落脚生,并各个

2.哲学之国柏拉图在他的对话录理想国中,虚构了一个乌托



谁”、“我为何在这里”等一系列哲学问题。

样的训练,而且毋需生育、持家的话,也会拥有和男人不相上下的理思考

在神秘导师艾伯特的房间里,苏菲作为唯一的听众参加聆听了有关“文

苏菲的主自我觉醒完全像一现代版的丽丝

从其中最简单的概念发,最后还必须时时将各因素加以列举与控制,以

1.哲学是什么作者在介绍哲学产生的原因时,引用了古希腊哲学

在评价苏格拉底对哲学的贡献时,作者引用罗哲学家西罗的话写

什么对于饥饿的人来说,它是“”;对于寒冷的人来说,它是“温”;

为“现代哲学之父”,在他的名著方法论中,提了一独特的解决哲

对于这个世界的观念是我们同时透过官与理而得到的。

念是我们同时透过官与理而得到的。

的思想便一幕接一幕地呈现在苏菲的

对于寂寞孤独的人来说,它是“他人的陪伴”,但当这些基本需求得到

微生虫。不过哲学家们总是试图沿着兔的细往上爬,以便将术师看个

艺复兴”的话题:“哲学与科学逐渐脱离教会的神学,使得宗教生活与理

清楚。

满足之后,是否还有一些东西是每一个人都需要的呢那就是诸如“我是

思考之间的关系变得比较自由,新的科学方法与新的宗教狂于是就逐渐产

人,另一则是通哲学史,但不一定曾建立起自己的哲学理论的人,而康

能力。

界中永恒不变的事,也关心与人类德及社会有关的永恒不变的事,柏

,还迫使它审视生命、理与善恶”,而他的学生柏拉图则既关心自然

我只知一件事,就是我一无所知。

师变的小兔,则比整个宇宙,而我们人类就是寄居在兔

宗教改革运动,随后人文主义、新世界观的内容与伽利略、顿等代表

神秘导师在给苏菲的第二封信中,以生动、贴切的语言,将“哲学是什



所有事都是动的,不可能在同一条河中涉两次。

人类的意识形态是社会基础的产

信箱里,世界像谜团一般在她的底展开,苏菲运用少女的天赋与知识,试

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