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第64节(3/4)

变。

彩语言辑录

宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情。

的历史充满偶然,包括个人才能的偶然,从来不可能像理论

逻辑那样整齐。

千秋永在的自然山于转瞬即逝的人世豪华,顺应自然胜过人

工造作,丘园泉石长久于院落笙歌。说禅宗

北宋浑厚的、整的、全景的山,变而为南宋巧的、诗意的、

特写的山,前者以雄浑、辽阔、崇胜、后者以秀丽、工致、优胜。

并峙,各领千秋。

心理结构是缩了的人类历史文明,艺术作品则是打开了时代魂

灵的心理学。

作为与理,形式与内容,真与善、合规律与合目的

的统一,是人类历史的伟大成果。

资本论

作者:德卡尔克思

成书时间:1867年

类别:经济学经典著作

版本推荐:人民版社版

书海领航

“一位伟大的思想家停止思想了,但他所的却影响了他后的世界。”

恩格斯在他的葬礼上说:“正如达尔文曾发现有机自然界的化规律一样,

克思也发现了人类社会化规律。”

克思18181883,这位思想人用他的毕生力为整个人类社会

的前和发展的贡献,是无法用什么数字来衡量的。他所创立的克思

主义在人类思想史上占据着相当重要的地位,有人说,影响20世纪的世界

程的思想家有3个,一个是尼采,另一个是弗洛伊德,再一个就是克思,

克思及其思想所产生的影响,无论是广度还是度,都是这3个人中首

屈一指的。直到现在,甚至到未来,他对世界的政治、经济思想仍

的影响。

克思生于一个国的自由主义犹太律师家,犹太的血统使他

锐的思想、超常的毅力和定的意志,与许多伟大的犹太人一样,克思

一格的个成就了他的事业。

克思庞大的经济学系中,最为瞩目的就是家喻晓的资本论。

1848年革命失败后,克思亡英国,这时,他生活上的贫困真是惊人

的,他住在狭隘的贫民区内,除了零星写作的稿费和偶尔的馈赠之外,毫无

其它固定收,他时时无钱买面包,房租更不用说。有3个孩都因营养不

良而先后生病死去,女儿死时更穷得无以为殓。

生活曾使他自己一再慨。但他知,这是“贫困”在作祟。而贫

困的原因,乃是由于社会应该给与他的工作酬报,已经中途被人剥削。由于

会,使得他更持自己的学说研究,终于在大英博馆的图书室

里完成了他的资本论。

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