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三天之后复活,升天,回到上帝身边。神学家对耶稣是人还是神争论不休,
历史学家对是否有耶稣这个人也各执一词。我们可以抛开这些,只看耶稣对
于宗教的意义。因为有了耶稣,使人们坚信上帝的存在,救主的存在,人世
间的一切苦难都可以忍受,人只要虔信上帝,死后就可以升入天堂。当末日
审判来临时,一切都会得到报偿,恶人得到惩处,人间就会变成天堂。
使徒行传记载了耶稣门徒的生活,使徒书信则是使徒们宣扬、阐释基督
教神学思想的作品。启示录是圣经的最后一卷,体现出犹太“启示
文学”的典型风格,通过一系列的“异象”来揭示上帝终将战胜邪恶势力,
实施其末日审判,给世界带来新天新地。
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圣经文字优美,思想博大,而内容又较多,我们读者可以先挑选一
部分最为精彩的,最能代表它的文学与思想成就的章节来,“尝一脔肉,而
知鼎之美”。
1.创世记是世界上记载一民族神治时期社会的最完整之作。一
上来就径直认定上帝创造天地,不加任何推测,令人自然而然地起了对上帝
的信仰与尊崇。
2.撒母耳记上、下主要记载了大卫王的生平及伟大业绩,塑造
了一个以色列的民族英雄,以至于成了全世界人民的英雄。
3.雅歌是一组古希伯来人的美丽动人的民间爱情诗,相当于诗
经国风中的那些篇章,至今读来仍是满口芬芳。
4.约翰福音想对基督教有一个初步的了解,最便捷的方法莫过
于阅读此卷经。它以宗教神学的语言记载了耶稣的行迹,阐述了耶稣的学说。
精彩语言辑录
就是人非但不应当以眼还眼,而且应当有人打你的右脸的时侯,
连左脸也转过来由他打。
太初有道,道与主同在,道就是主。
为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息。
已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下并无新事。
你本是尘土,仍要归于尘土。
手懒的要受贫穷,手勤的却要富足。
一个人是不是正义,不是仅看他的信仰,而是看他的行动。
有义人行义,反致灭亡;有恶人行恶,倒享长寿。
行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。
漫话圣经
作者:美房龙
成书时间:1920年
类别:通俗读物
版本推荐:三联书店版
书海领航
全世界好学的青少年都应该感谢房龙。他为我们写下了那么多饶有趣味
又充满知识的著作,而漫话圣经是其中较为突出的一部。文字古奥、线
索繁杂、卷帙浩繁的圣经在他手里变成一部兴味盎然的篇幅适中的著作。
亨德里克房龙于1882年出生在荷兰鹿特丹,他的父母感情不和,童年
的房龙沉默寡言。上学后对历史尤其感兴趣,他的历史知识不仅在同辈人中
属佼佼者,许多长辈也都比不上他,他对这一点也很自负,说自己“了解17
世纪胜过了解20世纪”。成年后他来到美国,做过教师、记者等多种职业,
也许是日渐发福的身体他有200磅重越来越让他感到户外工作的艰
难,他开始写作,写通俗的历史。第一部书人类的故事出版后大受欢迎,
这鼓励了他,他就接着写了下去,其中的一部就是漫话圣经。
可以毫不夸张地说,漫话圣经是所有介绍圣经的著作里最好的,
最受欢迎的一部。它有以下几个明显的优点。第一,文字优美。圣经的
某些段落文字也极优美,但有些段落诘屈聱牙,有些段落枯燥乏味。房龙不
是把它们改写了,就是径直把它略去如果不那么重要的话。这部书的文
字是引人入胜的。第二,篇幅
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