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第72节(4/4)

发染衣的用意是为了舍弃好装饰,实行朴素无华的生活至于受戒

并不需要在上烧戒疤。除汉族外,其他民族僧人都没有烧戒疤的规

矩。这个习俗形成普遍的制度,据说是在元代、当时异族统治者想借以

识别真假,防止抗拒法的人民逃到僧众里面去。这话尚待查考。

问:喇嘛是什么意思

答:喇嘛是藏语,它和“和尚”是一样的意思。

兵法

作者:孙武

成书时间:

类别:军事学

版本推荐:上海古籍版社版

书海领航

孙武是秋末年吴国名将,字长卿,齐国乐安人今在山东省博兴北。

孙武在世时适逢齐,遂奔吴国,潜心钻研兵法,著成孙兵法。公元

前512年,吴王伐楚,孙武向吴王献孙兵法一书,吴王读后大悦,起

用孙武,任命为将军。其后孙武率兵“西破楚,郢,北威齐晋,显名诸

侯”。然而,由于孙武成名于秋、战国之,故诸史并未对其加以记载,

故其生平事迹已无从考证,只有其所作孙兵法留传世间。

兵法,亦称孙,是我国现存最早也是最著名的一兵书,

其影响遍及世界,在世界军事史中还有相当重要的地位,被人们誉为“兵学

圣典”,而孙武本人也被尊为“兵圣”。

在历史上,齐国人好言兵颇传统,齐国系周王朝的诸侯国,殷、周政

替之时,因太公姜牙谋战有功,被封在齐国,其后代世享封地。在

秋战国时,齐国名将辈,多有通谋略者,这恐怕与被人们传说得神乎其

神的姜牙有关,而孙兵法的成书,多少也会受到这传统的影响。

除此之外,孙兵法作为一本兵书,在世界各国也受到了度重视。

国著名的西军校甚至将其列为必读书之一。而在海湾战争中,军正是

采用了孙兵法中“虚则实之,实则虚之”的计谋,陈兵数十万于海上,

却从陆路发动突然袭击,达到了“其不意,攻其不备”的效果,在短短的

100个小时内便彻底击垮了伊拉克的防线,收到了大的成果。

不仅如此,随着近几年来人们对孙兵法的不断解读,人们越来越

重视将孙兵法中的思想方法与策略原则运用到商业、育等领域中。

在日本的一些大公司中,理人员必须熟读孙兵法,他们认为,

这是一本“商战圣典”,是任何人都应学习的一本书。

同样,在新兴的“智慧学”等学科中,人们也普遍将孙兵法作为

纲领的著作加以研究,并以此在世界范围内掀起了一浪过一浪的“孙

”。

内容梗概

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