没错，没有必要拘泥于不动如山必须在原地不动的这一概念，本来概念的武学就是自由的，将自己局限在一个条框里只会降低战斗力而已。因此柯宏利用一个其徐如林与其疾如风的势结合，绕到红桃k后，左手在对方后背上，借用对方的势将其推了去。

这几下连在一起，终于有了效果。红桃k在半空中翻转着摔在地上，狼狈的爬起后，有转向，一时之间居然反了方向，把后背给了柯宏。

柯宏的心绪此时平静如，他轻巧的将手掌化作鹤嘴状，啄在红桃k的手腕上，将他的这一拳的拳路带偏，然后侧躲过，脚下灵巧的一个转移。

所谓的六势，其实是一概念的现代武学技巧，那么他为何不可在前人的基础上开创这第七势“上善若”？人总是要敢于创新才能步。

太极的概念能够应用于任何事中，而并非是武学，以柔克刚但又刚柔并济。

然而，相比太极，不动如山这一势更加简单，纯粹是以柔克刚，没有太极那么复杂。而太极实际上是刚柔并济的一武学技巧，准确说是一技巧。

下一刻，他再逆着对方这势，右手一掌向上推在对方下上。

善利万而不争，为至善至柔，但绵绵密密，微则无声，则汹涌，与人无争又容纳万。而太极不也正是这个理吗？

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红桃k这一下被柯宏打得向前飞，然后在半空中反向转了一圈。趁着红桃k还没落地，柯宏再次调整姿势，一记寸拳接肘突轰在宏泰k。

而红桃k也察觉到不对劲了，柯宏的动作越来越畅和净利落，他的攻击就像打在一块海绵上，有力使不，说不的难受。但他也稳得住，因为他知对方迟早会现失误，只要一个失误就足以扭转局势。然而，随着战斗的继续，他不再这么认为了。

红桃k意识到自己的失态，迅摇了摇，转重新面对柯宏摆好了姿势。

这武学中的六势，其疾如风、其徐如林、侵略如火、不动如山、难知如和动如雷霆，这六势是以风林火山雷这六元素为代表，那么太极这一势，柯宏认为，以“”来形容更加适合。正所谓“上善若”，太极之，无不可用这四个字来归结。

随着和红桃k的战斗，柯宏对于不动如山的理解一步升级了。

动作畅起来，红桃k的攻击在他中也越来越清晰，一个奇特的想法从他脑海中浮现。对方的攻击至刚，而他则选择以至柔来应对，刚既是，而柔则是，两极正是太极之。不动如山这一势，也恰巧是汇了太极的髓的一势。

随着柯宏和他的战斗继续，他觉得，这个还是大学生的小伙上，有什么蜕变了。

但是，此时的柯宏，觉得自己不可能会输了，就凭着他这不成熟的第七势。8