随驾太监因此受了严重的内伤，回去在皇上面前添油加醋说了一大通步荐雪的坏话，还用上了饲养员和猪的比喻，以表达自己对皇上的崇敬和对步荐雪的不满。可惜这些话经过了女的耳朵，又经过了女的嘴，最后了皇后和其他妃们的耳朵，于是，这位太监内伤未愈，又受外伤，一命呜呼。

一般情况下，见到这么奢华霸气的排场，被看上的姑娘轻则欣喜若狂神失常，重则经脉尽断吐血亡，全家老小都要跪下来太监的鞋面，纠纷不断的邻居们立上门装孙，十里八乡的陌生人纷纷前来攀关系，眨间就会多来成百上千个同学、恩师和知己，连八竿打不着、几十年没联系的远房亲戚们也会嗖嗖嗖地从天涯海角分分钟飞到屋前来贺喜……

步荐雪大方接过：“丢垃圾，罚款十文，下不为例。”说罢，自顾自上楼去了。

随驾太监一脸困惑，左捞右掏，全是银锭和金元宝，只得问随从要了十文钱，双掌奉上。

从心理学的角度来说，这是一情上的回光返照，一般容易发生在两人上：怀里从来不缺异忙得顾不上受情的先天万人迷，以及年少时条件太差惨得没机会受情的后天成功者。换个通俗的说法，这就好比吃饭，太饱或太饥，都品尝不到真滋味。

不怎么说，八十三岁龄的皇上情窦初开了。

谁知步荐雪的反应与别的女不同——她竟然完全没有反应！

与普通氓说“秀可餐”不同的是，皇上说谁“秀可餐”，谁就真的要被洗得净净像盘菜肴一样端到皇上跟前让他品尝。

这令随驾太监和陪同的官员们到既费解又生气，因为普天之下莫非王土，王土之上的山山、男男女女、一砖一瓦、一草一木都是属于皇上的，是皇上用他的圣明和恩德养活了这里的每一个人。换句话说，二者之间就是饲养员和猪的关系，如果饲养员想跟猪亲一下，那是猪八辈修来的福分，应当积极合并达到**，哪有视若无睹连哼都不哼一声的理？

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在一次微服游途中，皇上路过远近闻名的酒馆“守仁阁”，一见步荐雪，惊为天人，忍内心激动对左右说：“此女秀可餐。”

而皇上也没有受太监的蛊惑，在追求情的问题上心特别开阔，并不纠结于所有权、恩心之类的原则问题，反倒对这被拒绝的滋味到耳目一新，特别是当他得知步荐雪已与一位秀才订了亲时，更是觉得抢别人未婚妻这事充满了挑战无比刺激，顿时兴致发，发誓一定要把步荐雪追到手。

...

步荐雪此时正在打扫卫生，她弯着腰，脑袋微侧，秀发如瀑布般从脑后一泻及地，白皙修长的手臂轻轻挥动，将一地闪闪发亮的金银珠宝陆续扫簸箕，当着那群呆若木的家伙的面，分批倒了门外的泔桶。末了，步荐雪放下工，拍拍双手，走到随驾太监的跟前，很有礼貌地问：“不好意思，您上有十文钱吗？”

当时的皇上则以能得到步荐雪的一瞥为幸福。

惯例，随驾太监带上一大帮人浩浩开守仁阁，每人端着一大盘金银珠宝，哗哗哗往地上一倒，仿佛星辰坠地，光芒四溅。这些人衣冠楚楚，低眉垂目，一言不发，像一尊尊石狮一样盯着地上的盘，意思是说：姑娘，你的好运降临了，还不赶洗洗坐去，好让我们上菜。