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第六十七章:脱杀技大批判(2/2)

我问:“什么风化服?”

...

“你懂个!”少年振振有词,“葵,寓意好;宝典,彰显端大气。人家这比你那功夫好上百倍也不止,有什么不可以的?”

老者佯作镇定:“不必,表上的填。”

我语了,丫忽然想到个办法:“你们的逻辑,是不是小沙在发功之前先唱上一曲《满江红》,也可以算文明健康够雅观呢?”

老者说:“这个我们不,已经对你很宽容了。不行你就重新练,世上有那么多积极向上、赏心悦目的武功可以练,你还年轻,应该向好的榜样看齐。”

我问:“那唱什么?”

少年撇嘴:“阉人怎么了?我们从来不搞别歧视。”

少年说:“现在早就不行唱《满江红》了。”

一听这歌名我就想起那《龙虾赋》,顿时寒意沁脾疙瘩掉满地,唱就更要命了。要知,师父对我那么好,我都没有为他写什么《恩师颂》,当然,也可能是因为我文化层次太低,本写不这样的千古绝唱;或者是因为我这人薄情寡义,不懂恩。

之间,忙一侧:“谁说那是兵,它只是正好在那个位置而已,你怎么不说兵是我的腰带、什么的呢?”

他伸两指从后地上勾起一个叮当作响的东西丢在桌上,立将手指放在桌角使劲,又拿到鼻下闻了闻,好像刚到粪坑里捞了什么似的。我一看,所谓的风化服原来是个纯铁打造的吊带腰上装有两韧的挎肩吊带,吊带的端有锁扣,穿上后一锁,脖就被箍住,便脱不下来。

我愤然:“可他是个阉人!”

待那人报完名离去后,我禁不住质问:“他练的葵宝典怎么就可以参加比赛?这邪门功夫难不违反你们的规定吗?”

“这玩意是贞带吧?”我傻,“我连发功的动作都不了,怎么比武?”

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最终,老者提了官方解决方案:“看你人才难得,如果一定要参加,就只好穿上风化服。”

少年附和:“就是,看看人家丐帮近几年的武术改良成果,圣上万岁、太后吉祥掌、我九州拳,思想健康、动作优、通俗易懂、脍炙人。你动动脑,把你的功夫也改良一下,还是有机会参加比赛的。”

正僵持中,耳畔拂过一阵轻风,侧目看去,旁边的座位上已坐了位白衣飘飘的女,肤白如雪,姿妖娆,说话也轻声轻气的:“大人,可以报名吗?”

然后两位报名官的珠像系在线上的风筝一样随着那女的手开始游移,嘴微张,燥发白犹如烧尽的炭块,结上下动,发轻微的咕噜声。他们用心记下了女的全份信息,直到她在武功名一栏写下“葵宝典”四个字——我永远都忘不了那一刻他俩脸上五味杂陈的表情。

少年说:“要唱就唱胡丞相亲自作词,太乐令梅大人谱曲的《圣君颂》。”

少年说:“穿上它,你就可以用你的神功了。”

哭笑不得:“哎,他的力量其实是来自心中怒气,你们动不动就往那个地方想,这才是思想不健康吧!”

两位报名官都被她牵走了视线,忘记了讨论。“可以可以,”少年痴痴望着她,递上纸笔,罕见地笑了——苦瓜脸上起了几应该就算笑罢,“你,你是单么?”

害羞地微微侧,一手遮面,一手挽袖:“大人,这也要填吗?”

我和丫面面相觑,不知说什么好。

老者睨视着我:“首先,他愿意主动把自己上的不雅理掉,说明思想认识到位,主观恶小。其次,他只不过是在练功的过程中涉及到不雅,但在发功时,状态与常人并无大异,所以对观众视觉和思想的污染相对轻得多,可以忽略不计。”

少年霸地一挥手:“可疑的不雅品都得没收。”

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