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妞妞的
见我和杨泽超对这“送瘟神”都兴趣盎然,便讲解起来本地“送瘟神”的历史渊源。
还有衣着,所有参与送瘟神仪式的汉
,必须
着黑
的汉服,脸上、手腕等
的地方要涂抹灶灰,防止晦气上
,送瘟神仪仗队走到哪家,哪家就必须在大门旁燃放爆竹,恭送瘟神的同时,防止晦气窜
门,也是极为讲究的。
妞妞噌的窜了
去,扒着门
看起了门外。
我们收拾妥当刚想
发,门外传来了噼里啪啦的鞭炮声。
好吧,我承认,我和妞妞一样大时,十分畏惧鞭炮,这小丫
,似乎,格外的胆大,呃,或许,这小丫
长大后,比我的胆
还要大。
其次,轿
方面,绝对不是传统意义上的官轿或
轿,而是专用的瘟轿,瘟轿的材质为槐木,五****木里,以槐为最。瘟轿的设计思路是,比官轿要
哨,比
轿要郑重,所以,尺寸要拿
到恰到好
,要
到多一分太
哨,少一分太朴素,这也是对瘟神的一
尊敬,当然,八杆八鎏是少不了的,等同于亲王或郡王的待遇,古代的皇帝是十六抬大轿,意喻天
,私自造十六抬大轿是以谋反罪诛九族的,所以享受亲王待遇,当然也是古时皇帝默许的。
每次的送瘟神仪式,条件都是极为苛刻的,首先,人员方面,需要挑选
三十二名
壮的汉
,汉
的年岁不得小于二十,不得大于五十,年龄太小的娃和年岁大的老
因为
气
血不旺,抵挡不住瘟神的煞气,会要人命,所以对年龄的要求比较苛刻,当然,这是古时的愚昧与无知,用现代的医学解释是,
壮的男人免疫力比较
,对瘟疫的抗
也比较
。
然后是瘟轿内
,以槐木雕刻瘟神禳晏的塑像,塑像下方,盆装盛放着乌鸦血、黑狗血、黑羊血及黑猪血的混合
,混合祭祀血内,还要投放黑
的农作
如芝麻、黑米和黑豆等作
,塑像左手持着黑猪的尾
,右手提着黑狗的
颅,轿
手在抬轿
时,一定要
到平稳,绝对不能令祭祀的血盆扣撒,是十分不吉利的。
...
映了城市化的发展趋势。
这莫名其妙的“送瘟神”到底是几个意思?
嵇山市的“送瘟神”同全国各地的送瘟神目的是一样的,都为了将疾病和灾祸送走,祈求全家人健康平安,时间是定在每年的中元节,也就是
历七月十五鬼节,这一天,嵇山市的百姓举行一年一季的送瘟神驱邪仪式,家里无论是男女老少,这一天尽量不要吃黑
的农作
,比如芝麻、黑豆和黑米等等。
嵇山市的“送瘟神”仪式也是十分讲究的,据传最早始于宋代,一直
传至今。
我也扒着门
看了起来,大门外,几个
着黑衣、脸上抹满黑
涂料的
壮汉
抬着一
轿
,轿
和电视中古代的接新娘的轿
类似,但不是红的,而是纯黑,轿
旁唢呐手、声鼓手奏着不知名的乐曲,轿
的前边和后边跟着大概二十多
着黑衣、打着黑旗的汉
,队伍走到哪家,哪家就燃放起了鞭炮。
在这期间有一
非常重要,环绕村庄的时候,瘟轿与瘟旗不能着地,尤其是瘟轿,一旦着地,瘟神就送不走了,轿夫累了,可以
班,但瘟轿是绝对不允许着地的。
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我听得啧啧称奇,这嵇山市的“送瘟神”仪式,还别说,真的
正式的。
随行的还有杨泽超这个主治医师,当然,妞妞的
是少不了的,我一直对妞妞这个
有些怀疑,似乎,这老太太更像是保姆。
所以,嵇山市虽然名义上是地级市,还大山环绕,但绝对不是那
封闭的大山内的穷市,其实际经济
平和城市化
平,绝对
于某些经济落后的省辖市甚至省会,况且,在“卫星盲区”的地方,封建
也绝对会被剔除。
送瘟神仪仗队要走一上午,环绕整个村庄,直至中午十二
,一天当中
气最盛的时候,才将瘟轿放
瘟船上,
火焚烧,整个送瘟神仪式全
结束。
瞎猜也没意义,索
,我拉起妞妞的手,
门看起了究竟。