杨狗剩的意思是，他大哥打了一辈光，到死都没讨上一个媳妇，他想为大哥置办一个纸姑娘，烧了去间陪大哥，期望大哥投胎后能娶到一房媳妇。

故事，就是在这样的一个大背景下发生的。

村里有个老光之家，家里有两个老光，分别是四十三岁的杨和三十六岁的杨狗剩（注1），早年间，两兄弟的父亲服兵役至今未归，应该是革裹尸了，两兄弟的母亲在生杨狗剩时难产失血过多提前撒手人寰了，只留下孤零零的两兄弟。

杨狗剩谢后，随着老刘去挑选下葬所用的东西。

一切采办完成后，杨狗剩拉了拉老刘的袖，说：“刘叔，我还有一个要求。”

老刘有两个儿，大儿前些年服兵役早早的离了家，听说在兵营还混得不错，当上了副官。小儿今年刚满十六岁，得老刘的真传，扎纸手艺青于蓝而胜于蓝，糊什么像什么，前些年与邻村赵二驴的小女儿情投意合，本是也到了婚嫁的年岁，奈何赵二驴家一听说老刘家是扎纸为生，说什么也不同意这门婚事，还将女儿许给了村内给地主放羊为生的一个后生，赵二驴家的小女儿一时想不开，了崖以死殉情。

老刘了，说狗剩你这孩懂事的，不枉你大哥那么疼你。

所以，红扑扑脸的纸童男童女在我中是十分森惊悚的，我是万分的不敢与其对视。

说在我们安徽老家，民国时有一个村叫丰和村，它四面环山，很是闭，很穷，那时村民的思想很愚昧，一味的追求生儿，导致整个村中的男女比例严重失调，因为穷，别的村里姑娘不愿嫁过来，所以很多成年的男成了光，有些甚至打了一辈的光。

无事不登三宝殿，老刘明白，定是杨没住一命呜呼了，只得叹了一气，：“你大哥这辈不容易，把你拉扯大累坏了，过会儿，我多送你三尺卷席，也是我唯一能的了。”

民国时兵荒、经济萧条，饿死个人都是司空见惯的常事，更别说瘟疫了。因为丰和村地封闭的大山内，兵及瘟疫并没有第一时间波及到那里，但随着河南大旱的爆发，越来越多的河南灾民南迁逃往安徽，丰和村，也被瘟疫笼罩了。

河南饥民的逃荒带来了史无前例的瘟疫，大哥杨早些年因为照顾弟弟累垮了，瘟疫来袭时率先不住一命呜呼了，弟弟杨狗剩拿着家里所剩不多的银元去扎纸铺采办丧事所用的东西。

杨狗剩步扎纸铺，见老刘在削芦苇，打了个招呼，就坐到了老刘的对面。

注1：早些年间，人们的生活比较艰苦，医疗设施不完善，孩早夭是常事，所以家里的人给孩取名字，都是类似狗剩、二、二驴和等带有贫贱之意的名字，希望孩名贱人贱，老天爷不天妒英才，能不早夭、平安的活一辈。随着人们生活平和医疗平的提，这封建的恶俗渐渐被人们遗忘了。

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老刘了，示意你说，我尽力帮你。

村中的扎纸铺掌柜是老刘，家里世世代代以扎纸为生，平日里和街坊四邻很少走动，原因无他，怕沾染晦气，老刘从小就是在这环境下长大的，倒也习惯了居简的日。

我记忆中最刻的一个关于纸人的鬼故事，是我十岁那一年姥姥讲给我听的，至今记忆犹新。

从此以后，老刘的小儿像得了怔，每天不停地扎纸，话都不说一句。