看到她又一次表示同意，朱元璋才继续说：“我想提醒陛下的事，大同教教义并不完全是那些科学技术的伪装，而且，大同教教义当中缺乏对于那些技术的详细的论述，它只是在某程度上只认一个技术的前方向，或者说，在哲学层次上，总结目前的科学发现，它跟实际上的科学是存在差距的。也就是说，大明帝国有了它，却不代表着大明帝国就有了先的科技，我们的人还需要继续努力，好在，我们有了指引，这样就可以免于走掉很多弯路。”

看到崇祯皇帝再一次认真地，朱元璋如是继续说：“大同教教义对于皇权的宣传，是十分在意的，但是对于皇权的尊重，却并不侧重。这一看上去很矛盾，但其实不然，他们对于皇权的宣传，只是为了提醒皇帝们，要认真的对待他们的民，要切实的为他们的民谋福祉。这时候已经存在的历史上，不曾记载过的事情。不知陛下是否已经好了准备？”

但是他，却是真心希望这个帝国走向富。

崇祯皇帝不知德意志诸侯们，和教皇们曾经开展的无数次斗争，但是她清楚，这样的帝国，带给他的有可能是架空的危险。

...

帝国，和那个时代的技术是有差距的，我们不能一吃个大胖，否则会噎死的，所以请陛下一定要耐心。我们的技术，需要一步一步的来发展。”

崇祯皇帝又一次认真地，表示他已经在这方面好了准备。

看到他言又止的表情，崇祯皇帝其实心里也清楚，再说下去的话，恐怕就要把线昂脏的事情说来了。

把话说到这里的朱元璋，带着姚广孝转就离开了。

原本的历史上就是这样的，虽然他好心办了坏事，最终把大明帝国送上了断台，但历史没有否定他的努力，没有否定他的取。

一旦某个帝国的人民，都开始信仰某个宗教，那么，除非像欧洲列那样，证明这个宗教的错误，发起一场文艺复兴运动，否则的话，世俗权力，将很难撼动教皇的权柄。

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只是他不知的事，他又一次成为了改变历史的人，他不仅仅是一个贪恋红尘的和尚，还把他的这贪恋，造成的影响，一代一代的传承下去。

他，的够可以。未完待续。

崇祯皇帝再一次，他虽然没有想得这么细致，但是不劳而获，带来的绝对不仅仅是义上的唾弃，而很有可能包括，某些技术掌握的不够扎实，这样的话，一旦将来有一天，曾经的友需要他们用敌对行动来解决，很有可能就会暴很多问题。

看到这样的情况，朱元璋准备继续说些什么？但是他突然发现，再说下去的话，就有可能破坏两国现在的关系，于是她妈已经来到嘴的话，又重新咽了回去。

崇祯皇帝再一次。表示同意，他已经刻的认识到了这一，所谓细长与杀取卵之间的区别，差不多也是如此。