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??韩盈有心想要将推广纸张和改厚葬习俗,只是她手
有剧本,却没有合适的演员和舞台,于是只能沉下心来,慢慢寻找,如此一来,反倒是师父带着人和钱财,粮
和
,大张旗鼓的去了周幺安排好的人家,将其好一顿宣扬,这么下来,瞬间引得不少同村和邻村的女
也这么
,等消息传到韩盈耳朵里,这样家
数量已经占据正常家
的三分之一,实在是效果斐然。
??如今农人苦后葬久矣,只需要合理的理由就可以改变这个现状,但完整的拿
来整
系很容易扰
大家现有的认知,还是先拿纸钱和草扎,但地府
系也不是不可以用,可以慢慢的安利给上层人士,至于怎么
——
??尚傅接受的速度远比韩盈想的要快——这也不奇怪,除了一
,傻了的,又或者从旧
系中获取大量好
的之外,大多数人都能变通,明清对女
压迫那么严重,还有大量家
让女儿读书,反对裹脚,乃至女
结成诗社的呢,师父连童养夫都能整
来,又怎么接受不了女
晚婚?
??好在,韩盈忍住了。
??“这主意,肯定不是现在就有的吧?”
??好家伙,等的就是你!
??比起来只是医曹的她,
为县令的尚傅能够调动的人更多,
份的肯定效果也会更好,推广速度更快,韩盈答应下来,又忍不住发散了一下思绪。
??“生养死送,终究是生大于死,只是人还是求个死后安定,不能
改,此事我倒是有个主意,我想演场戏,用这草纸
的草钱取代埋财宴请,不过这移风移俗,从不止一
使劲就可,还得
调生养之恩,说起来这个,我这边正巧还有件事要说。”
??“咦?”
??如今对人们地府的构建正
于发展阶段,地府有

面和地官地吏,但还没有
现阎王,十八层地狱以及六
回,这些都
现在佛教传
之后,早期是拿来恐吓人们信教的,不信教,那就要下十八层地狱,受完罚还得去当畜生。
??恐吓使得佛教到了大量的信徒,不甘心冲击的本土也快速发展
了
教
行对抗,后来再加
儒家和统治者的需要,三者互相
合发展,才慢慢驯化成大家所认识的,让百姓向善的地府文化,这时候已经到宋代了。
??动用手中的人脉将此人调查清楚,韩盈便带着燕武小心的潜
对方的守坟棚,好言相劝结合着许以重利,成功让其答应演戏。
??随即,韩盈不由得哑然失笑。
??尚傅还是初次听到这样的说法,因为韩盈擅长医术,他不怀疑真假,就是——
主意,可韩盈不是,现代咨询发达,就算是她不曾主动了解,也会因为被动接受大量外界的信息,平时
觉不到,但需要的时候肯定会立刻想起来,再不济也会模模糊糊的有个方向,尚傅想要改变的态度一表现
来,她差
直接开
说,烧纸钱和草扎啊!
??想着自己曾经在科普视频中看到的手法,韩盈有了主意,不仅如此,她还有了将另外一件事拿过来同时办的可能。
??“那就是有人已经这么
了。”尚傅立
明白过来,他思量了一会儿,
:“这样,我来表彰此女,你来宣扬这纸钱之事。”
??要真成了,那本县的风俗可是真的越来越奇怪了。
??这么完善的计划,肯定不会是现想的,韩盈
了
:“嗯,已经
了些准备。”
??好风俗,奇怪就奇怪去呗,大不了往外推广,学的人多了,那不就不奇怪了。
??“我有心想让女
晚嫁,可平民不能违律,不如让女
先成亲,以尽孝之名留在母家三年后再归夫家,如此既可尽孝,又能让女
再多长三年,也好过
量不成就要生育,以至于难产而死。”
??起
,从旁边的架
上拿下来剪刀和茶包,韩盈将
茶叶倒
碗里,咔嚓咔嚓两剪刀两包茶叶的草纸剪
来铜钱的形状,将这张纸放在尚傅面前,韩盈
:
??将如今女孩们嫁人太早,
未曾发育完全,有极大概率导致一尸两命的情况说
,韩盈又
:
??或许是好事成双,听到消息的这天,韩盈又听到了一
家境殷实,名声不错的人家母亲走了,刚大
大办完。