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只凭谣言虽然能够让很多人‘相信’,但这个谣言的度数如果太过火了,也是难以成真的。老百姓的
睛是明亮的,老百姓的心灵也是愚蠢的,而且蠢货的比例还很是不低。或者很多人说这叫‘从众心理’。
这很正常。
那么如何
到这一
?
那么如何让中国的老百姓对万里之外的地盘产生兴趣呢?尤其是现在的中国正
在猛烈的经济复苏期当中,陈鸣不能说所有人的日
都在一天比一天好,但绝大绝大
分的人的生活是越过越好的。
空旷
沃的北
,中东
那一
平川的大平原,天赐之国。要想真正的在这片土地上站稳脚跟,现在,现在,他就要让无数国人对那片
沃的土地产生
烈的兴趣。
那老人家早年被果军抓壮丁抓走的,抗战么,后来也投了兔
。五十年代才回了一趟老家,距离被拉壮丁的抓走都十五六个年
了,家里的人死的一个都不剩下。但在他退休之后,一样七老八十了还往家跑。
但不
怎么说,现在已经没有多少人对于祥州的黄金表示质疑了。事情发展到这一步也不见朝廷
来制止,这就是朝廷在变相的给这些‘神话故事’背书。就算一些谨慎的
英们对这些所有的故事还有保留意见,而不是毫无保留的信任,至少,至少也没人公开质疑了。
老天
年前年后的短短时间中,黄金河黄金海的
故事就像瘟疫一样的传播到了整个南京,传播到整个江南,传播到半个中国。祥州还得到了一个金州的称号。
陈鸣小的时候还吃过老人家一块白巧克力,那是他生平第一次见到白
的巧克力,所以记忆十分的
刻。而老家对于老人来说应该也早已经不是单纯的血脉亲情的牵挂了,更是一
灵魂
情的
寄托。
当然,这都是第一代,到了二代、三代、四代,呵呵。那就只是一个符号了。
……
元宵节,正月十五的月亮又圆又亮。
可是就如陈鸣所料,祥州黄金纵然传得沸沸扬扬,但很少有中国人把这里跟
洲相互联系。陈鸣知
,他这个皇帝要下
第二步棋了。
就拿他的三姥爷来说,当初跟着解放军解放大西南,人留在了贵
。早几十年在工作,中间跟老家音信儿并没有断掉,但很少回来,因为那时没有那个条件。等到他退休之后,有时间了,六七十岁的人了却几乎隔一年回一趟老家,奔波几千里,一住两三个月。直到
真的不行了。
如果说陈鸣的三姥爷还能用亲情来解释,那么陈鸣他老家的那一位长辈,跟陈鸣的太爷,也就是曾祖父一辈分,就显然不是单纯的血脉亲情了。
自古以来第一个吃螃蟹的人都是一个群
中最
众的一批人。
事情到了这一步,第二步就可以开走了。
哪怕是从饿肚
到有个
饱的
步!那也是
步,而且是很
大的
步。
赵四儿家却在昏暗的灯光下看不到一丝未来的光明。豆粒大小的小小火苗连桌
似乎都照不全,就像是在预示着这个家
的命运。看不到光明,看不到希望,看不到未来……
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虽然从国安以及警察的相关
报告来看,很多人对于祥州的诸多故事版本还保持着犹疑。
在生活看得到希望的情况下,要动员中国人移民万里他乡,很难。陈鸣也早有准备到时候搞他一个‘天怒人怨’。但在这个心理底线的基础上,他还是希望尽可能的激发百姓们的主观自动力的。
加拿大育空地区的黄金虽然不能跟‘谣言’中相比,但育空河真的是一条黄金河,育空地区也确确实实是一片黄金海洋。去了后只要认真努力,是吃不了亏的。
陈鸣躺在榻上,听着刘武汇报的有关南京城中的
状况。
中国人对于老家的
情不是一句话两句话可以说明了的,不是一个人离乡贱、落叶归
、狐死首丘就能概括的。
陈鸣的想法还是造谣。
这就足够了。
当人有了希望,那么现在的困苦就不算是真正的困苦了,而是黎明前的黑暗。想让这些
在收
最底层却又能看得到光明的人主动迁移到万里之外,对于中国人来说是很不容易的。不堪陈鸣上辈
都有那么多的人,年老之后往祖籍家乡跑吗?