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有些女
,在婚后掌握经济大权,利用经济掌控男人的
轨行为。这是没有办法的办法。一个有良好职业,或从事商业活动的男人,要
一笔
轨或寻
问柳的钱,太容易了。因为这并非要
很多的钱。另一方面,如果在一个家
中,让男人掌握财权,女
又不能积极有效地
预男人的所作所为,那她只能永远生活在痛苦之中。所以,一个女
如果在经济上及人格上丧失了独立
,她的婚姻和
情生活可能会被
得一团糟。没有自主的意识,就没有独立的人格,没有独立的人格,就没有自
的尊严,就不能对男人的言行产生丝毫的约束。
男女的结合,是寻找生活的伴侣,这个伴侣可能是终
的,也有可能是临时的。特别是在非常时期,在工作事业的某个特殊阶段,过去认为非常合适的伴侣,非常般
的一对,今天可能已经非常不合适了。这是很自然的一件事。所以,当自己
于非常时期时,当对方
于特殊的阶段时,就应该预见日后可能发生的变化,把握两人关系发展的方向,尽早作必要的引导和
预。所以我们说,每位女
在与异*往的过程中,不要躺在异
的
上睡着了,以为自己找到了最
实的靠山,找到了自己的天,自己的地。自己的未来,只能依靠自己,靠自己的
光,靠自己的先见之明,以及掌控男女关系发展的能力。
是会
在自然的变化之中。比如你的工作变了、环境变了,思想同样会发生变化。人的
觉当然也不是一成不变的。所以,当他变心时,他会很自然地认为,这都是你已经变了的缘故。你不可能永远19岁,也不可能永远在大学里读书,或永远是模特,永远是
育运动员,永远是空
,永远是公司里的第一
女。总之,变化是不可避免的,要有预见
,要有先见之明,要有长远的打算。
不要指望可以找到一个没有“
心”的男人。是正常的男人,都有
之心。问题的关键在于,我们前面所说到的,他拥有的文化和
德
平,能在多大程度上约束他的行为。女
只能通过对方在工作、
友、取财,以及为人
世中表现
来的品位和
德底线,来判断文化和
德对他的约束力。通常,成功
望
烈的人,心更
,需要的约束力也越大。如果一个男人,为成功不择手段,甚至违法
纪,那他在女人的问题上也必然是放纵的,一塌糊涂的。女
除了观察认识对方,在伴侣的选择标准上可以有所选择外,另一个就是在洁
自好、生活品味和人格独立上,可以有所作为。在与异
的沟通和
往过程中,始终要把自己当作一面镜
,让对方总是能从你的
上看到自己的表现,不是用简单的评判的语言,和情绪化的表现,而是用你清澈的目光、无私的心灵、客观的态度,照
他的一言一行,从而抑制男
的弱
,促使他表现
优良的品质,
一个好男人,好丈夫。还要学会亲密男女之间的互动,有奖有罚,奖罚分明。奖要能
动对方,罚要让对方可以承受。
喜新厌旧,是男人的天
。女人是
的动
,男人是理
的动
。但女人常
理
的
隶,而男人时常
了
的
隶。喜新厌旧不完全等同于对
情或婚姻的背叛。因为男人在
理
情问题和婚姻问题时,所采取的方法,所表现的
望和动机,也是十分复杂的。有的人仅仅是对另外的异
心动,而无行动,而更有人有行动,但他认为自己并未心动。或许只有心理发育不健康,有心理疾病的人,才有可能表现
绝对简单的对
情的忠实,拥有绝对纯洁的
情。所以,对男友表现
的对异
的关注和
情,要有能力
行甄别。文化修养和
德修养,是一个男人能否很好地把握自己,
守自己对
情和婚姻的承诺的两个关键因素。一个文化素质低下,缺乏
德约束的男人,是没有忠实可言的。