眠术就是在实施者的指导下，闭上睛，被实施者用言语引导一个虚幻的境界中，被实施眠术的人，完全被实施者控制。通过眠可以使一个人暂时忘却烦恼，快速梦乡；也可以使人在虚幻的境界中，看到自己的前生是什么，来世又会脱胎成什么。楼兰的眠术，实际上就是在眠者的言语诱导下，浸一中昏迷、虚幻、缥缈的境界。

要见一个人容易，但总得找个理由啊！名不正言不顺嘛！凡事总要找个名堂，特别是要见一个女孩，你总不能跑到人家面前，说，我听说过你，觉得你很怎么怎么样，我只是想见一见你！今天终于见到了你，我心里怎么怎么样！

天气好的时候，我躬在客栈里的地板上睡懒觉。瓜果是我的心肝，馕是我的宝贝，酒和石榴酒只是我想象中的酒。女对我来说就是一个零，画一个圈：○。

预言让人着迷之在于，它的实现日期距离预言日期越近越好。然而，预言者往往将这个距离拉得很长很长。预言者往往是巫师的权利，其地位往往等同于贵族，但是，没有什么实权。

嘿嘿！没有了。

现扬风下沙的日，我就披上一条毯去沿着城墙，到走走。

我说了这么多，看似兴趣广泛，其实百无聊赖。

i：眠术

听到很多人提及楼兰十四，说她好的人有，说她坏的人也有，听得多了，耳朵就生了茧，不就是一个女孩吗？

于是，我就产生了想要见一见楼兰十四的打算。把耳朵受的苦转移到睛上，这和欧洲人发明的镜恰恰相反，镜是把睛受的苦转移到耳朵上、鼻梁上一分。

可是，凡事听得多了，本来没有好，也会不由自主地产生好，本来只有一丝好，慢慢的就会扩大成一团。把你的脑不是搅成豆浆，就是浆糊。豆浆喝着有营养，浆糊就只能用来糊窗纸，我在楼兰没有家，也就没有窗可以糊。

我想，兴趣就是这样培养起来的。凡事你只要抱着兴趣，就没有过不去的坎儿！

客栈的伙供应有馕，手抓羊，酪。来客栈就有简易车，一枚五铢钱保您围着楼兰城转上一圈，我的钱得一个掰成两，去哪儿都得地步儿。岁月留在我脸上的只有无奈，茶叶一样等待冲泡的无奈，那就是楼兰人的激情。

8、中原商人救起塔十地后，又给他讲了楼兰十四的故事，到底怎么讲的，塔十地在自己的书中没有写明，这就让我怀疑塔十地的《楼兰令》会不会是他听途说的，并非自己的所见所闻，可信度不。

囍巷是一条烟巷，天飘满柳絮，夜里挂满红灯笼。我之所以选择这里，并非为了嫖，而是为了省钱，我携带的是五铢钱。

梅2（上）

白天，淡绿的空气中，除了便上的骆驼蹄声、集市上的叫卖声、小巷里的卖声、贵族家的琵琶声，还夹杂有一丝隐隐约约的战争的号角声，晚上还好，有没有月亮不打，睡着了就等于半死，听不见打仗的动静，倒也自在，白天就完全不行。

反过来一想，我的耳朵不是生了茧吗？总得想方设法把耳朵上的茧掉，要不听不其他的东西。

j：预言术

7、请注意：在梅a牌中，楼兰士兵给塔十地看的过所中有一个人的名字：勒伊赫翁基温，《楼兰令》一书的序言正是由此人所写。不知是巧合还是什么原因，由于手资料所限，无法一步的考证。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

囍巷的客人多是为了嫖，收取客房费只是捎带，单纯的只是住宿而不嫖，照样允许，只要你能忍受住沙漠地带的饥渴和波斯猫的叫。

我暂时居住在囍巷的一家客栈里，这家客栈有一个奇怪的名字：莫金笼客栈。客栈里的墙上有虎，墙脚有蝎和老鼠，屋上则有波斯猫和胜鸟。

这样一