在，总算是了一件不幸中的幸事，功德还算是圆满了。仙女费了吃的劲将鱼提到屋里，家里人问三条鱼是哪来的，仙女笑而不答，仙女这么晚回来，行动有诡密，笑得也很神秘，都猜测仙女是偷鱼去了，大家知，没有仙女不成的事，越是想不到的事，越可能成功。说偷鱼吧，上一都没，问多了吧，又怕仙女被妈妈打，反正仙女平平安安回来了，有鱼吃解解馋瘾，它鱼来自何方呢。仙女将得鱼的经过，悄悄地和妈妈说了，妈妈将仙女夸奖了一番，称赞仙女聪明能，仙女自然是得意非凡，一晚上，小嘴就没合拢过。吃饭时，当妈妈把得鱼的经过告诉大家时，哥哥们觉得这简直是匪益所思，不可思义，天方夜谭，表情是呆呆的，睛是大大的，嘴是咧咧的，就像法国人不知拿破，国人不知华盛顿似的，吃惊而默生的看着自己的妹妹。这个妹妹不仅只会吃玩，不知何时，还会冷不丁的、人意料的甩几颗像原弹似的爆炸新闻。作为对仙女的回报，仙女听到了非常顺耳的赞扬。仙女巧妙地骗回三条大鱼，说明仙女遇事不慌，机智沉稳，思维逻辑超凡，小小年纪，有此智慧胆量，实属难得。另一方面，令人不得不佩服华家寨人的淳朴、诚实和憨厚，不然，一个五岁娃娃说的话，怎么能让这个人相信。当然，还有另外一个人们心里一直解不开的因素，就是这个女娃的名字叫仙女，关于仙女的传闻，一直是沸沸扬扬，人们对她心生敬慕敬威之心。和仙女在一起，绝不想拂仙女之意，仙女的事，基本当作是上天有意的安排，这恐怕是只能意会，不能言传，这是人人心中都抹不掉，解不开的心结。换成别的娃，别说是五岁，就是十岁，大人也不会轻易上当。

这几年，于大山大江环境下的华家寨，仍然持着公社的制，依然开展着轰轰烈烈地学大寨运动，生产队继续行开山凿石的工作。壮劳力基本都战斗在开山凿石的第一线，开采的石有两个用，一是修路，二是垒梯田。在这样的山村，石，是靠山吃山的基本标志之一，各家的住房，清一的是用石垫底，用石垒一米之后，再用土夯实为墙，山坡是否一定要修梯田，姑且不说，但说起修路，这对这样的封闭的山村来说，肯定大有必要。四人帮都揪三年了，好像这个寨，是依然故我。广播里虽然也透一些信息，但要是让寨民们相信，让某些政策在村寨里落实，除非是上面来人，不光是宣读文件，还必须让寨民们亲看到别的村寨确实是这么了，而且确实比现在这理制要好，这里的人才会相信，才能让改。全村寨都是同连枝的人，绝不能自己再折腾自己，闹的人心慌慌，群不和。至于穷么，习惯了，祖祖辈辈都是这么过来的。虽然说穷则思变，但这变总得有一个变的章法，得看到变的效果，农民嘛，就是这么实际。不然，大家就这么稀里糊涂的静中思动，穷中求乐，安安份份地过自己的小日。不安于现状，改变现状的，也是大有人在，村看村，看，外世界的一些响动，时不时地震撼着山里人的人心，人心都是长的吆。四人帮打倒三年了，批四人帮也批了三年了，但这大江大山内批的动静，远不如开山凿石来得这么轰烈，连八十多岁的老人都派上了用场。仙女的爷爷，就被生产队安排了差事，给开山促生产的人送饭。农民嘛，还得靠地下田打鱼，不大小劳力，还得靠工分吃饭，开山採石，也需要弱劳力搭，把钎的人，不一定用壮劳力，爷爷这样的人就行。别觉得送饭的活容易，是轻巧活，但对仙女的爷爷来说，他不认为这是照顾。他要爬过那陡峭

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