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第69章(1/3)

其一,显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的一丝不苟。

其二,让观刑的群众受到心灵的震撼,从而收束恶念,不去犯罪,这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因。在现代,不也是一样吗。

其三,满足人们的心理需要。无论多么精彩的戏,也比不上凌迟活人精彩。

对于这么精彩的“戏”,我是不是再继续假装是看客?那种想帮却帮不了的无力感,深深淹没了我……

王老四在向众人展示挑在刀尖上的第二片肉时,我想到了多年前,在图书馆的线装书旧书架的角落里发现的一本线装书,那是一本纸张发黄变脆的秘笈,那上边绘着笨拙的图画,旁边加注着很多的文字。

题目早已记不起来了,纵然过去了很多年,有些内容却刻入脑髓,一生难以磨灭。

书上记载了各种各样的刑罚及施行时的具体方法和注意事项,图文并茂,可谓一部经典著作。

那上面有一篇详细地解说着凌迟之刑。

凌迟分为三等,第一等的,要割三千三百五十七刀;第二等的,要割二千八百九十六刀;第三等的,割一千五百八十五刀。

不管割多少刀,最后一刀下去,应该正是罪犯毙命之时。

所以,从何处下刀,每刀之间的间隔,都要根据犯人的性别、体质来精确设计。如果没割足刀数犯人已经毙命,或是割足了刀数犯人未死,都算刽子手的失误。

完美的凌迟刑的最起码的标准,是割下来的肉大小必须相等,即便放在秤上称,也不应该有太大的误差。

这就要求刽子手在执刑时必须平心静气,既要心细如发,又要下手果断;既如大闺女绣花,又似屠夫杀驴。任何的优柔寡断、任何的心浮气躁,都会使手上的动作变形。

要做到这一点,非常的不容易。因为人体的肌肉,各个部位的紧密程度和纹理走向都不相同,下刀的方向与用力的大小,全凭着一种下意识的把握。

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让我们来一同见证完美的凌迟~~txt电子

第263章刑罚秘笈(2)

天才的刽子手,是用心用眼切割,而不是用刀用手。

所以古往今来,执行了凌迟大刑千万例,真正称得上是完美杰作的,几乎没有。所以凌迟的刀数越来越少。

就像这一次凌迟,五百刀。

王老四把从致远身上旋下来的第二片肉摔在地上,气壮山河地喊道,“谢地”,按照行里的说法,第二刀是谢地。

当王老四用刀尖扎着致远的肉转圈示众时,他就是绝对的中心,而他的刀尖和刀尖上致远的肉更是中心里的中心。

上至气焰熏天的曹正清,下至操场上的看客,目光都随着他的刀尖转,更准确地说是随着刀尖上的钱肉转。

致远的肉上天,众人的眼光上天;致远的肉落地,众人的眼光落地。

据秘笈上说,古代的凌迟之刑,要将切下来的肉,一片片摆在案头,执刑完毕,监刑官要会同罪犯家属上前点数,多一片或是少一片,都算刽子手违旨。据记载,宋朝时有一个粗心大意的刽子手,执凌迟刑时多割了一刀,被罪犯家属上告,丢了宝贵的星命。

所以这个活儿并不好干,干不好还会有星命之忧。

你想想吧,既要割得均匀,又要让他在最后一刀时停止呼吸,还要牢牢地记住切割的刀数,三千三百五十七刀啊,要割整整的一天,有时还要按照上边的吩咐,将执刑的时间拖延三五天,这就使执刑的难度更加巨大。

一个铁打的刽子手,执完一个凌迟刑,也要累倒在地。

后来的刽子手们学精了,不再把割下来的肉摆放在案子上,而是随手扔掉。

于是刑场的周围,总是有大群的野

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