而这张《拜石图》就更有意思了，传说米芾非常酷奇石，在安徽无为官的时候，无为城外有块奇石，当地百姓均认为不吉，而米芾却是将石搬回家，沐浴更衣恭果参拜。结果这事儿传了去，被人弹劾丢了官，米芾也不难过，反而乐呵呵地作了《拜石图》，可见米芾为人之豁达。

荆浩的这全景式山画，奠定了稍后由关仝、李成、范宽等人加以完成的全景山画的格局，推动了山画走向空前未有的全盛期。

老爷想着李墨白可能是以低价拿下，却压没有想到李墨白不但是搅浑摸鱼儿分文未，还把事主送了号，若是知一定会叹自己的教育失败。

如果画中所藏为真

“你个浑小，你天天吃鲍鱼燕窝也够了。”老儿闻言有些哭笑不得，这是什么理论啊。

“老爷，文化人也要吃饭呐。”李墨白反倒是反击老儿过于迂腐。

德叔从外面一回来，刚好被逮了一个正着，本不知啥原因，而在审问过程中德叔自是不会将秘密说来，看着没收的单据，也没有在意，虽然被没收了，不过是钱赎回来而已。

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老看到李墨白搞回来十几幅画中藏画的字画，也是惊讶的珠都要掉下来了，“墨白，你这是打劫，一也没有文化人风范。”

而这幅渔父图又是荆浩所画，就更加价值连城，荆浩是五代最著名的画家，是中国山画至关重要的人之一，从他的山画已经开始达到笔墨两得，皴染兼备，标志着中国山画的一次大突破。他所作的全景式山画更为丰富生动，其特是在画幅的主要位安排气势雄浑的主峰，在其他中景和近景位则布置乔窠杂植，溪泉坡岸，并缀村楼桥杓，间或穿人活动，使得一幅画境界雄阔，景真和构图完整，因而被誉为‘开阔千里’。

其次便是米芾的《拜石图》，要论公众知名度，米芾的知名度可是大多了，北宋四大书法家，更是为砚台写下了《砚史》，可以说是中国历史上最风的人儿。遗憾的是米芾的画作真迹几乎没有，但是米芾仅靠一幅《珊瑚笔架图》已经足以傲视群雄。

李墨白还是第一次搞到荆浩的作品，目前公认的是荆浩作品的只有故博院的《匡庐图》，至于其他几幅，都存在较大的争议，而这幅渔父图更是前所未见，更是荆浩的代表作之一，后世很多画家都曾经临摹荆浩的渔父图，奉为典范。

越好，对外的数字更是夸大其词一番，这样才有轰动。

当然，李墨白自是不会将经过告诉老，好东西到手就好了，好东西当然要有德者居之，李墨白丝毫没有觉着自己很缺德，反而觉着自己为古玩市场除了一害。

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“墨白，我说你小的运气实在是太好了，别人一辈都搞不到的好东西，你却像是买大白菜一样。”王汝昌还没有离去，看到这些名画也是大为慨。

第三百六十七章誓让中华文化红遍全世界

这些画的确是惊人，价值最的莫过于五代荆浩的《渔父图》，渔父形象自从屈原《渔父》及《庄》中的渔父形象在文学作品中现后，渔父成了清孤洁、避世脱俗、笑傲江湖的智者、隐士的化。魏晋时期，渔父多次现于山诗中，到唐宋时期渔父形成被固定下来，成了诗人、画家笔下的挚。

当德叔知自己所有的赝品都被付之一炬的时候，顿时哭天喊地起来，那十几件赝品可不是普通的赝品哇。然而他的话却是没有一个人相信，相信又如何，更杯的是德叔还没有地方伸冤，现在烧都被烧了，毁无对证。

而这场杯的幕后控者李墨白却是看着这十几幅如雷贯耳的字画，开心的都想起来。