“那你是不是七岁就随母亲家，九岁就到克什米尔，嗯，那啥，犍陀罗，嗯，什么‘宾’来着？就那个难写的要死的字。”我苦苦回忆。

我转转珠，笑嘻嘻拦住门：“来，我们复习一下兹语。妈妈叫……爸爸叫……哥哥是……”

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“这只是传闻。我母亲本来就从父亲学过梵文。”

“你母亲本来不会讲梵语，是不是在怀着你时突然会讲了？”

啊？一国之王专程跑到别国来接，忒忒忒有面了吧。我一把将已经跨门槛的他拽了回来。“说，你到底是什么人？兹王是不是你父亲？你是不是王？不然他为啥千里迢迢跑来接你？”

“皆是空！就知你会捣浆糊。”我打断他。你越不说，我还就越兴趣了。你不说，问别人还不成？我的吐火罗语现在也非吴下之阿蒙了。

秦？汉？先有秦后有汉是不是？他说现在中原是qin/qing，可是他还对我一直在说“汉人”，“汉文”。如果现在是秦始皇的那个“秦”，他怎么可能叫我“汉”人？他一说“秦”，我就想当然地想到那个鼎鼎大名的“秦”。而我们称自己的民族是“汉族”，叫自己“汉人”，已经成为习惯，却没有想到是因为那个辉煌的大汉王朝。而我，专业学历史，却犯了这么低级无知的错误！

我正在兴上，一时没反应过来。“他来啥？”

他闪着亮晶晶两潭波，平静地看我：“我不是王。兹王是我舅舅，我的母亲是公主，是王的妹妹。”

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“对！”

还是王亲国戚啊，血统贵，难怪看上去那么有贵族气息。“那你父亲呢？”

有的！苻建的前秦，姚苌建的后秦，前后只是后人为了区分而添，在他们那时，只是叫“秦”！那么，我现在其实是在中原的五胡十六国时期。我把自己的穿越年代提前了五百多年，结果跟个如雷贯耳的人相几十天而不自知。

记得读《晋书》时看到：“尝讲经于草堂寺，兴及朝臣、大德沙门千有余人肃容观听，罗什忽下坐，谓兴曰：‘有二小儿登吾肩，鄣须妇人。’兴乃召女之，一而生二焉。”

“他是天竺人，本来要继承相位，但他避世家，东度葱岭，来到兹。王迎请他为国师，并把王妹，也就是我母亲嫁给他。”

这段话意思是说：这个人在皇家寺庙讲经，下面有后秦皇帝姚兴，有文武百官，有大堆慕名而来的和尚，

“罽（音ji）宾？”

“那你……你……你……”我结了，说不下去了，我知他是谁了！我狠狠敲自己脑袋，我怎么这么笨，居然犯了个严重的历史错误！

他重重地叹气：“好了，不瞒你了。与其让你从旁打听，不如我自己说。”

“我是九岁随母亲到罽宾，那里是我学习小乘的地方。”

十六国时期的西域，兹王的外甥，iq200的天才神童，血统贵备受尊崇的和尚，俊逸脱俗的容貌，不是那个被我们宿舍誉为史上最的和尚，还能二想么？

他拉拉被我拽得有垮下的僧袍，摇：“你别胡言语了，我不是王。兹离此才三百里，没有千里之遥。再说，名与位……”

王便到，我们要去迎他。艾晴，你也去吧。”

等等，这桥段怎么这么熟悉啊？我肯定在哪看过。脑迅速闪过一光：“你是不是还有个弟弟？”

既然也不可能是清，清朝时兹早被灭了一千多年，那么，历史上还有什么朝代叫秦的？

“接母亲和我。”

他：“他比我小三岁。”