。我立停住胡思想，拿专业神，准备掏素描本。

“艾晴，先别急。我先领了你看完全，你再画不迟。”

“真的？”我惊喜，“对哦，你是主持，有特权。那我每天来画，可以么？”

“自然可以。”他浅笑。夏的光照耀着，整个人明亮得无法直视。

迫自己转移开视线：“罗什，那块有佛祖脚印的大玉石在哪？快带我去看看。”

“你也听说了这块玉石？”他有些惊诧，神探向我：“这可是雀离大寺的镇寺之宝。”

呵呵，我怎么知？还用说么？玄奘曾经目睹并在《大唐西域记》中记载它。十九世纪末一位俄国寻宝者挖到了它，并极为愚蠢地砸成两块以图运走，但是被当地人保护了下来。解放后，这块玉石被运往北京自然博馆，大的一块重达1200多公斤，小的一块700多公斤。现在，我不用去北京也能看到这块玉石，还是完整版的，你说，我能不兴奋么？所以当我跟着罗什主殿后一间装饰华丽的小型殿堂，看到那块通透明；带黄白状如海蛤的大玉石时，我又忍不住后悔没法带相机了。整块玉石宽约三十多厘米，半米多长，十几厘米。而所谓的佛祖足印，是玉石中间自然形成的两个凹槽，位置，刚好可以两脚微分踏在上面。呵呵，这附会太多了，西藏到都有莲生大师的脚印，不过是附会自然生成的树木，石，好让民众认可所谓的佛力。

不过这个念可没敢跟罗什讲，学着他的样恭敬地对着玉石磕上香。来玉石殿后看到后面有一条长长的走廊，两边奇怪地遮住，看上去昏昏暗暗，似乎没有尽。

我正在对着那条奇怪的走廊打量，罗什在我边淡淡地说：“那是受大戒之。你乃在家之人，律不可内。”

啊？足戒！好比是佛门弟大学本科毕业，拿的毕业文凭。只有受了足戒，才算完全备成为比丘的资格和条件。罗什少年即成名，佛学上所达的境界早已无人能比。但是，即使在学理上达到如此境界的人，依然要满足佛教寺院修行的一系列要求。所以罗什尽早已掌握了佛教的大乘真理，但还是必须在二十岁时和普通僧人一样接受足戒。

我在河北石家庄附近的隋代寺庙——正定隆兴寺也看到过戒台，不过没有像这样长而昏暗的走廊。这能授足戒的寺庙全国没几家，一定要规格很的寺庙才可以授戒。而雀离大寺，就是整个兹有资格授戒的地方。

走长长的昏暗的走廊，每个人心应该都思绪万千吧？这一生，是否已经决定伴青灯古佛？这一生，是否抛弃一切念？这一生，是否已经准备好去承担弘扬佛法的责任？这样缓慢地行，一直走到尽的戒坛。三位法师，七位证人，明晃晃的剃刀，庄严的诵经，从此，了生死，离贪，俗世一切与己无份了……