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“《三国演义》显然和真实的历史有很多的不符,但却让我们都不愿意去接受真实的历史了,可见这
小说的魅力。”定海说。
“普希金的诗才叫诗,如果把诗比作逶迤的云,那你博客中的文字只能比作夏天的雨。”
“不太可能,因为中国有墨家文化的完
组合,有封建思想的千年沉淀,还有社会主义的超前制度。”这姑娘想多了,想远了,定海想。
“你问了,说明你肯定看过是吧,好,说说你的看法。”
“那可不好说哦,^_^。”
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“这是用第一人称写得相当
的小说,虽然有些那个,但还是值得一提的啊。”
“为什么这样说?”
“夏天的雨经常是莫名其妙的。”
“由两个极端外貌的人演义的典型作品,男女主角在那样的背景下注定是悲剧的结局,但却非常
人,非常耐人寻味,法国人过去沉淀的文化注定了法国人今天的浪漫气质,所以文化的发展在某
程度上决定了将来的发展方向。”定海本想问她的看法,却被她抢占先机。
“虚虚实实的最好,因为历史和未来就是这样演绎的,没有想象力的小说也不会是一
好的小说,所以我觉得这
小说里也肯定有虚构的成份。”
“用第一人称写的小说
觉太真实了,好像那些故事情节真是在现实中发生过的一样,你觉得小说是真实的好还是虚构的好?”
“我算不上诗人,这
自知之明还是有的,对于绰号又非常反
,所以以后可以不用‘丝人’这个词吗?”
说到这,定海没有和对方打招呼就
去释放
中早已不安分的
,不能在被牵着鼻
走了,拉
的时候他这样想到。
,一个神奇的诗人。”。
“难怪你喜
看小说,因为你讨厌夏天的雨。”
“真拿你没办法,还说三国吧。”定海说。
“女孩
说这书可不好意思呢。”
“他的诗将人生与生活,将梦想与现实,将
情与诗意完
合。”定海想,够正面了吧。
“三国证明了内战不断的中国能发展到现在
平的确不容易,可能是因为内战太多了,使得我们发现了只有团结才不会受到外
的欺凌,《三国演义》如此
彩,这么
彩的小说让我们对枯燥的历史有了或对或错的且比较
刻的理解。”
“雨果的《
黎圣母院》看过吗?”
“我可看过很多外国名著,不是一般的女
读者。”
“不好意思,刚才去洗手间了,突然想问问你对村上
树的《挪威的森林》有什么看法?”定海说。
定海的话让‘如果有一天’产生了思考,文化就是文化,他的力量看不见摸不着,却左右着一代又一代人的行为,没有好的文化就一定不会有先
的文明。“我对墨家文化可不
兴趣,我们国家的名著也不少,其中《三国演义》是我最喜
的小说,知
为什么吗?”
“中国名著和外国名著给我们的
觉是完全不一样的。”
回来后看到了一堆谩骂似的寻问,他没有回答,将话题转移到了另一本小说。
“那列夫·托尔斯泰的《复活》也应该看过吧,你还能说
什么吗?”
“真是‘丝人’,几个字就能概括了三国。”
“我问诗,不问人,请正面问答。”
定海想起了别人在网络中评价的一句话,于是说
:“
神与
,唯有
神可以复活,你知
为什么吗?卡秋莎的不幸使男主角聂赫留朵夫从‘动
的人’向‘
神的人’快速转换,他的生命如同复活了般,从此各
丑陋的社会现象被作者站在男主角的角度一页一页地揭
开来,使人们受到
刻的启发。”
“英雄与枭雄的故事,谁都喜
。”
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“你说现在的中国是不是有朝着书中所描述的社会形态发展的危险?”
“