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若年前，雄市举办过“齿小”，无论那方面讲，都是了不起的贡献，可惜无以为继。一届以后，成为绝响。然玉齿之被公开承认其在上的地位，不能不算是一大收获。

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幸亏泰国没有统治全世界，是以我们迄今为止，仍以白牙为。为了其白，还天天刷之。刷牙之术，中国历史书上没有记载，大概五千年传统文化中不包括刷牙。记得清王朝末年，柏杨先生尚属新派人，新派人最大的特征是每天早上起床后一定刷牙。那时还没有牙膏，用的是牙粉，满一嘴，挥动右臂，上之下之，左之右之，有时用力过猛，连血都刷将来；刷毕漱，在喀喀作声，气势之壮，见者无不肃然起敬。有一次返乡省亲，照样在院中刷牙，亲友睹状大惊，一会功夫，围观如堵，我的一位堂嫂，拧其小脚亦来，作恶状曰：“你把什么东西了一嘴，脏死啦！”

然而，天下事也很难讲，泰国女人有她们的逻辑。显然不过，“狗的牙齿才是白的”，人如果也保持白牙，岂不跻于群狗之列乎？为了有异于狗，乃咀嚼槟榔，将之染得漆黑，方称心快意。这是的另一标准，且有哲学的准则，我们无可奈何。而且，我们之所以不能接受这标准者，并不是我们的见解比他们，而是他们的炮不够凶，假使泰国人统治全世界，中华儿女以崇拜国人的神崇拜之，届时吃槟榔恐怕都嫌来不及，说不定袋中还要带一锭黑墨，一有空暇，就对着小镜，咧嘴而涂之，涂得一片乌，连都成了猪尾。

上帝造人，真是奇怪，肤的颜有黑有红，发的颜有黑有黄，睛的颜则有黑有蓝，只有牙齿一律雪白。尤其妙者，越是黑朋友，其牙齿越白，君不见“黑人牙膏”乎？在一团黑漆漆的肤烘托之下，更显得牙齿如玉。论及女人的三围，该的地方之，该细的地方细之，论及牙齿，则势必“该白的地方白之”，才是第一等人才。

盖彼时的太太小一辈都不刷牙，而且跟我这位堂嫂一样，以刷牙为脏。盖刷牙

牙必其白（1）

俱灰。盖日本房为榻榻米式——榻榻米也是中国五千年传统文化之一，自大分裂时代五胡华十九国之后，传统文化不要啦，见洋大人的床甚妙，乃改为睡床。只有日本人古不化，是还要继续睡榻榻米，无怪他们在第二次世界大战时被打垮。榻榻米的优固多，但它最大的缺，也是最不可原谅的缺，就是可能使女人的小短而且，有时候还要个箩圈展览。一个人天天把坐到自己的小上，它怎能不短？怎能不？又怎能不箩圈乎？幸亏有和服合，再再短再箩圈都看不到，大而宽的衣衫一遮，你还以为她的小纤细如腕哩。

听说有一位“中国小”的牙齿是假的，不但牙黯然无光，且天长日久，里面还发黑霉。事态严重，未敢断言批评。但如果是真的，就实在有为德不卒之。牙齿之为也，其主要功用在将咀嚼细碎，以便胃再密消化。如果牙齿不，胃的负担过重，不患胃下垂，便患胃溃疡，其必不可能健康。《红楼梦》上贾母见了刘姥姥，第一句话便问：“牙齿可好？”足说明牙齿之重要。可惜这重要，年轻人不知，一直要到成了老太婆或老才知，却悔之晚矣。

日本女人有天下最丑之，犹如中国女人从前有天下最丑之脚一样。我们的小脚已成过去，而她们的苦难，却不知何时可已。西洋女人在这方面，又胜了一筹，大概和先天的骨骼构造有关，也和后天的锻炼有关，洋女人的小大多纤细，大多笔直，较之东方的文明，真不知要上几百倍也。

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