阿布拉多之命在太岛，在白夜之城，古代失落的历史，也在白夜之城的馆藏里，上衫昭月明白，白夜之城无论如何都不得不去一趟了。

日晷是一方三角的祭坛，里面的炎转，接连地脉，倒是很类似时钟，除却外形是三角形状。

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时间在不分昼夜，永远被黑暗笼罩的海渊下是很模糊的概念，好在阿布拉多之命早有预料，记时用的日晷早就被研发来，到各个族手里。

这力量并未引起不安，因为人们信，这是白夜之神的恩。

他只需要听话的羔羊，羔羊并不一定非得是受制于他的傀儡，他自诩人的神，不会让自己的明失去了人不可或缺的神风貌。

为他这位上神修建的神庙从外看是倒三角，记时的日晷是三角形边框，大祭司份证明的信是三角形的椎，现象，不难看渊下的三角崇拜风俗，上衫昭月倒是没有改变的意思，这事情吃力不讨好，还会影响白夜神的信仰发展。

在龙血的改造下，那些伤残病患断肢重生都是寻常，更甚者更是能媲祭司，使用元素力。

容不得他们不相信，像大祭司一样，沐浴神恩的侍者走神庙，都摒弃了病痛，获得了非人的力量。

没错，就是工匠，初代阿布拉多之命，据说就是石灯的发明者，世代阿布拉多之命都以制造媲太光辉的造以毕生追求。

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谷大祭司退下了，他和这个时代应有的不同还有名字，他们有完备的取名系，祭司也有专有的名词代称。

元素力被常人掌握，于此，这些沐浴神光辉的人，彻底与凡民不同，与祭司也有区别，祭司的魄不能与龙蜥想比，大多还是凡民略的范畴，可他们不一样，他们徒手就可以与龙蜥搏杀，甚至会显鳞片与金瞳。

他偏安于神庙中，静静等待千灯之日，而白夜神的传言，终于也在慢慢发酵中席卷了整个族。

他的目标其实很明确，就是统治这方海渊下的世界，然后向上层军，一直憋屈地窝在地底不是他的风格。

比如阿布拉多之命，据说时代阿布拉多之命都是光的儿，神明启迪智慧的贤人，这个名号的传承需要竞选，往往是上代祭司的徒弟间相互竞争，它的得主会是最富有创造力的工匠。

渊下有三角崇拜，这是上衫昭月留意到了另一件事，那白夜族举例。

糊不清，只能看到他垂下的白衣摆，那致的面料，跟古籍中记载的，天之御座的使者一般的穿着，是海渊下绝对不会有的服饰。

元素力又是上衫昭月的另一个发现，他发现此时的地脉格外活跃，天地间的元素大多数混无序的，不像后世的元素七泾渭分明，这里两元素，三元素杂是很常见的现象，炎幻象就是元素紊的一表现，天然的以空气扭曲形式存在，人为就很多变，大多是祭司牵引的混沌元素力影响。