个再合适不过的冤大。

等善真成功脱困后，就算当场翻脸不认人来个过河拆桥，也不会有人置喙。毕竟正邪自古以来不两立，邪外人人得而诛之。

事情果然如林晋桓与薛遥猜想的一般，善真在金陵城的时候就故意设计接近二人。在广陵城外更是布下阵法引二人阵，只是连善真自己都没有料到，他的阵法没来得及引来林晋桓，倒先引来了昆池派那一群人。

林晋桓见微知着，他闻言冷笑了一声，说：“这老和尚，算计到我上了。”

薛遥接着问：“净明是怎么死的。”

净明大师的圆寂着实蹊跷，仙门中至今众说纷坛没有一个确切的说法。一方大能的陨落不可能毫无征兆无声无息，寿元到时会现天人五衰之迹。像净明这离大乘之境只有一步之遥的大能，坐化前甚至会天降异象。

净明此番这般悄无声息地骤然离世，着实令人生疑。

善真似乎并不在意薛林二人言语中对净明大师不敬，他沉默了片刻，说：“师父他心愿已了，自行离去了。”

这个答案倒是人意料，在来时的路上关于净明和尚的死薛遥与林晋桓探讨过很多可能，唯独没想到过会是自行了断。

毕竟无数人穷其一生汲汲营营，弃天，灭人，付所有代价不过就是求一个得长生，大乘之境对无数人来说是求而不得的东西。而净明清修三百余载，大将成只差一步，他说放弃就轻易放弃了。

也许他从来不是在求长生，想要的不过是一个得偿所愿。

林晋桓念及至此突然对小长安寺的这些和尚们有了好，顺带连看善真也顺了起来，但林晋桓的好终究十分有限，不消片刻他又问：“关山玉是你师徒二人设计我的假消息，那弑神刀与藏经塔密钥确有其事？”

善真毫无芥地答：“密钥是真，但密钥此乃本寺私事，恕不能同施主详谈。”言毕，善真又继续说：“关山玉是假，不过贫僧有一些关山玉的趣事可与施主探讨一番。弑神刀是真，弑神刀对林施主意义重大，待贫僧回到小长安寺必知无不尽。”

林晋桓闻言一愣，本想追问善真为何知弑神刀之事，他转及到薛遥探究的目光，又下心绪暂时不表。

“你一路上故意破绽引起我们对你的份的怀疑。”林晋桓说。

善真了，大方承认：“林施主恕罪，只是以二位的心，若不是对魏耀的份有所怀疑，怎会带贫僧同行。”

原来善真确实生于富商大贾钟鸣鼎之家，魏耀也确是善真的俗名，不过他不是自临安魏氏一族，而是来自太原魏氏。净明骤然离世之后善真无异于砧板上的鱼，他能活着遇见林晋桓一行，太原魏氏一族在其中了不少力。

但魏氏一族家业再大毕竟是凡人，终究无力与仙门分抗礼。

善真简明扼要地说了遇见薛林二人之前的经历，话风一转就和林晋桓你一句我一句地论起了佛法。

薛遥听了满耳朵的回因果，也听了这两人有话要私下谈，他觉得有些兴意阑珊，于是独自先离开了善真的房间。