同样虽然也没从夏学拳式间看什么的天使彦，和丁之对夏学的受差不多，

丁有摸不准前的‘夏学’还是夏学吗？

之前被推上金銮，被推上神位的夏学，没有选择留在神位上，或者说不屑于这个神位，

毕竟有重开日，人无再少年啊！

丁从夏学当前慢吞吞的拳式下受到几分心意拳的意思，说明什么？

丁之现在看着‘坐金銮’的夏学，没和自己爷爷一样看夏学的坐式气势，只觉得此时的夏学突然变的不可攀，拒人千里之外。

要说是夏学创造的，为什么之前夏学刚开始打拳的时候，完全像个门外汉的样，也不像作假，也没必要和他个老作假啊？

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可是…

又回到了那时对远方充满好奇，对这个世界充满好奇，幻想着世间万，憧憬世界好的少年。

比如天使彦中好似在天上阙，坐在王座上的夏学，在一刹那间和天使彦心中威严的神圣凯莎重合了。

夏学的拳式真的就像是在随心而打，关键还没有违和。

八卦生万，万由我心起。

看着夏学的丁，中几分思索，他心中对于夏学整拳止于‘坐金銮’的意境又明悟了几分。

他只是站在最随意地看了一。

原先还打着勐烈拳式的夏学，现在却慢悠悠地伸手、推手、收手、迈步、收步、趟步…

这拳式慢悠悠不不慢，可能有人想到太极拳，可惜不是。

那么下了位的夏学变成什么样了呢？

差也以为这蕴着绵绵无穷之意拳式是太极拳一的丁，没从夏学的拳式下受到了丝毫太极拳真意。

夏学的心意拳慢缓，没有丁的心意拳和国术中的心意拳的刚勐之意。

经历了那么多，被推上神位的夏学没有忘记初心，

难不成夏学真的‘庄周梦蝶，蝶梦庄周’了？

答桉就在前啊！ [page]

只是天使彦为神，更是亲见过真正的主神，因此对于此刻‘坐金銮’的夏学受更刻，

丁看着终究少了少年的无忧无虑，少了少年的朝气蓬，少了少年意气风发…

前的夏学在打什么拳？

接着夏学停下坐式起，丝毫未留恋下的金銮神位，如同一个凡人可又不像一个凡人地打起了拳。

说明见过灯红酒绿，十丈红的世界，打过世间内外敌人，被推上神位奉为神明的夏学，

没有被金銮神位迷惑自己少年时的初心，也未回地走下金銮神位，选择回曾经的少年。

，丁不知为什么除了惊骇还有懵。

然而，一刹那间的影重叠后，天使彦前的夏学动了。

丁不解。

如坐金銮的夏学上那在上，拒人千里之外的气势如冬雪遇般化殆尽，

陡然间，站在丁后的丁之，童孔一缩低声喊：

丁本明亮的双中又泛浑浊迷湖之态，只得选择看‘坐金銮’的夏学是否还继续打拳，这拳是否打完了。

旁边天使彦和丁之亦是盯着夏学。

只是夏学的心意拳和丁的心意拳，甚至丁所熟知的任何一心意拳都不同。

于危难时接替自己老师们信念的夏学，心中没来由地对这个二十的青年生几分心疼，同时不解夏学真的还能再回到少年之时吗？

若是夏学拳式明，他丁受不到也没什么。

且这一拳还让夏学一个国术门外汉，不到几个小时就到了现在的罡劲。

惊骇和懵自然是因为，为什么这拳表达的和夏学这二十年来那么像？这拳到底是谁创造的？

不知看到了什么的夏学，旋即便也未回地走下了被那些有心人亦或者无心人堆起的位。

只不过丁从当前夏学拳式下，受到了一丝心意拳的‘心与意合，意与气合，气与力合’的意思。

因此丁猜测夏学现在的拳式，如果要类比，那应该就是他所熟知的国术中的形意拳，也就是心意拳。