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陈昭特别
兴地拿给杜聿柏也看,然后沿着原来的折痕小心地叠好,放
自己的上衣
袋里。回去的路上他还在这阵福气里没
来,时不时去摸自己的
袋想拿
来看,又觉得太作秀炫耀了,又把手拿
来。
他问杜聿柏
到的是什么,因为总觉得杜聿柏心情也
好的,带了
不是客气的微笑。杜聿柏展开手心,让陈昭自己把签
拿去看。结果不是大吉,只是一张普通的小吉,预兆是昭映松柏。
和尚说摇签的时候不能有人看着,于是陈昭就站在杜聿柏
后,看着他跪在麻蒲团上摇完以后拿着一
签以后顺着小和尚指的路
去内室找方丈解签。陈昭接着跪下来拿起签筒一下一下地晃起来,掉
来一
,屏住呼
捡起来一看:凶。
方丈没
没尾地抛下一句话,牵着小和尚往内室里走了。陈昭先是把解签纸放在杜聿柏手里,搓了搓手,往手心呵
大大的一
白气,然后才
天喜地拿过签纸,宝贝一样地拆开。
也是,这些
虚乌有的其实对杜聿柏这样的人来说只能是图个好玩儿,只有像陈昭这
穷苦小民才得祈祷一份儿
犬升天。以前在庆城他也经常大年初一去拜佛,趁着人少不必被议论打量,在神佛面前享受平等的
觉。
平日里这里拥挤得很,古墙下卖吃
的卖玩
的卖唱
的,贩
戏
孩
,吵吵闹闹熙熙攘攘哭哭笑笑。
不过现在只有些许几个推着小吃车的,只有墙
上挂着的风车在转铃铛在响
他睁开
睛以后看见杜聿柏也刚松开并在一起的双手,刚准备离开的时候小和尚过来问两位施主是否要求一签,平日人多可没有这个机会。于是他俩又跟着小和尚走到了庙殿里,接过签筒摇起来。
谢惠蓉走了以后就变成他带着陈昀去,还是在大年初一的大早上去。恰逢那会他青
期时候情绪疯长,内心波澜壮阔地痛恨着生活,于是也波澜壮阔地痛恨着自己。谢惠蓉对孩
实行着传统而严苛地传统思想教育,
输崇
圣人的
德标准,尤其向陈昭加上了一番人格贬低,致使他认为自己这
痛恨是肮脏的。
上山的时候觉得走了很久,可是下山的时候觉得台阶仿佛能一
望到底,一下
就走完了。陈昭还不太想回去,拉了拉杜聿柏的衣袖说还想再走走。于是下了山他们就往东门去,穿过那
装潢古朴的大门以后一直往下走便是
闹的小街。
那
币落地归寂就不灵了。
他顿时就气馁了,立刻把签
回去要重新摇。小和尚立
脚了,冲过来拦着说施主万万不可。陈昭把签筒举
了不愿意还给小孩,一阵争抢打闹。杜聿柏和老方丈走
来看到的场景便是小和尚跺着脚说着糟践糟践追着陈昭跑。
“静能师傅!他是换签的!别帮他解!这是业障啊业障啊!”小和尚气呼呼地跑到方丈旁边,扯着师傅的袍
告状。静能方丈“阿弥陀佛”了了一声,摸了摸小和尚的
,伸手将陈昭的签
拿来看了看,递给他一张叠起来的黄纸
说来巧,这时候刚好就掉下来一
签,陈昭迅速把签筒往小和尚怀里一
,捡起那
签:大吉。他像得了酱卤
的小狗一样
快
兴,跑到方丈面前,举着那
签说师傅快帮我解签,又转
看着杜聿柏,
睛亮亮的。杜老师你看我运气是不是特别好。
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大吉:白虹金鳞
“命里有时终须有。”
但穷人是不
大喜大悲的,最后少年陈昭对命运的抗争变成了在大年初一摇签时偷换佛签的行为,好像这么
能够换掉自己的命一样。陈昭知
这么不对,死后肯定要下十八层地狱遭鬼差折磨的,可是活着他想给自己争一
幸运,哪怕是假的,能空
喜一场,好歹也是
喜啊。
陈昭觉得这个预兆的名字实在太让人想
非非,心虚地把发
的脸往围巾里缩了缩,闷着声音说:“要不……我跟你换了。我这张是大吉呢。”杜聿柏摇了摇
,把那张黄纸从陈昭手里拿回来,放回自己的
袋里。