据说这“情-蛊”是情的决捍卫者，一旦中“蛊”男再与放“蛊”者之外的第二个女人有行为，“情-蛊”就会发作，男就会心痛而亡，当然放“蛊”女也不能独活。

听到宝贝孙的病症，两位苗族老人沉默了。

“罪孽呀罪孽！”沉默很久，长庚的外祖父才长长叹了一气说。

这真是“到极致如”。

回到苗寨不久，徐家二老一语成谶，徐家明死在了妻妹莲玉的床上。

谈“蛊”变，谈“情-蛊”失！汉人如此，苗人亦是如此！

徐家明结婚后携妻回了一趟上海，算是给父母汇报。

在苗族兄弟的中，徐家明更是勇敢的。因为他娶的苗族姑娘是“蛊婆”的外孙女，是蛊术的正宗传人。

孪生妹之间本就有许多神奇的地方，比如说心灵应。加上极其相似的喜好和脾，两妹同时上一个人也不足奇。

悲剧的是，徐家明也同时上这两个双胞胎妹。在他的心里，思玉与莲玉妹两个本就是一个人，谁也离不开谁。

那个年代的人，思想觉悟很，也很单纯。

自古苗女多情。山里的女儿天真、单纯、敢敢恨，不知人心的险恶，常把一些虚情假意的海誓山盟，当成情郎剜心掏肺的真情告白，结果被骗了又伤了心。为了保护丽的苗女不被负心汉伤害，一门传女不传的独门蛊术应运而生，这就是“情-蛊”。

接着，徐家爷爷听到了一个令他骨悚然的故事。

徐家明自然明白父母的心思，但他着妻，着云南，着苗寨，为了这些，他宁愿放弃回城，永远生活在大山里。

苗寨里有两位漂亮双胞胎的妹，貌如，温柔可人。一个偶然的机会，大帅气的徐家明遇见了她们，结果被地引。

着孙呼雀跃的时候，幸福的泪都会自然不自然地下来，都会默默地向上苍祈祷。

纵使妹妹愿意与同嫁，却不愿与妹妹分享。

留下在医院照顾孙，徐家爷爷亲自奔赴云南。原本可以发电报去的，但为了能说清楚病症，尽早邀请来名医，他还是打算亲自去。

她们的外祖母是远近闻名的“蛊婆”，所研习的“情-蛊”天下无双。她的母亲得到了外祖母的赴会，又将这秘法传给了她们。

在知青里，徐家明无疑是光荣的。他用自己的实际行动，履行了“扎边疆、保卫边疆、建设边疆”的承诺。

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在上海呆了半个多月，新婚夫妇告诉父母，登上了西行的列车。

那一日，上海男知青娶了远近闻名的苗族姑娘思玉，引起了不小的轰动。

准确地说，先是思玉上徐家明的，她将这个消息告诉了妹妹莲玉，结果妹妹也上了这个上海知青。

父母表面上没有说什么，背地里却不停地埋怨儿：“婚姻怎能如此草率！那不过是一个山里野丫，你还以为捡了一个宝！要知这很有可能让你失去回城的机会，最终害了你自己！”

可是，的天是自私的。