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接着，他带着将亲经历化为的自嘲转离去。

但是，也有一古代的宗教学说，虽然没有把妖当作异端，却把其当成了与十字教不相容的神明‘异化’，‘无力化’，‘矮小化’后的象征。

最后传来的声音这么诉说。

光是可以踏自己布置的结界就足够引起芙兰达的重视了，好在这个浑充满了异样气息的男人并没有恶意，单纯的是被这里的异状引过来的。

让安静的角落变成了喋喋不休的理论战场的契机，是从某个外表落魄的青年说‘呀，你也对妖兴趣吗’开始的。

“总之，我得回去了，不然我家的女仆生气起来可是很可怕的。”

明明是个对法和术式的运用极为刻和细，甚至有一些分连他都大开界的天才少女，偏偏在‘常识’问题上钻了死胡同。

芙兰达猜测着。

金发青年有些疼的地胡思想着。

此时，双手抱，长长叹了气的是一位金卷发的少女。

说起来，她还在顺藤摸瓜的过程中救了两个来自学园都市中某位理事委派的协力机关的调查员。

然而，这场‘志同合’的临时只维持了不到十分钟。

她毫不留情地总结。

妖一词在这个世界本并没有什么特殊，它既不是什么宗教禁忌，也不是什么必须隐藏的东西，纯粹是一家喻晓的形象。

至于那位理事的名字——

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所以他究竟是谁并没有那么重要，关键是他对于妖的‘用法’，让芙兰达无法苟同。

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“悲惨的法师。”

不过北欧的女武神会钻图书馆研究十字教的东西本就很特别了，难问题在这里？

“我叫欧雷尔斯，是个被别人夺走了一切的。”

“既然你这么持的话，等到你所认同的妖完成后，再证明给我看你才是正确的吧。”

只不过，唯有今天算是例外。

尽在他看来，很像是小孩在使脾气就是了。

“为什么你的说法中一定要以贬低妖的存在为前提呢？”

类似于倔的维护话语从少女的中说，让金发青年着实有些苦笑不得。

她的对面，则是个面困扰的金发青年。

金发青年的妖理论就是建立在这学说上的。

也是这一，引发了那位神秘的天才少女烈的不满。

安布洛其亚图书馆的午后，徜徉在树影与书香之间。

这个犯罪组织已经不是第一次捕捉和易原石了，会被盯上也是理所当然的。 [page]

之所以产生了争论，或者说谁也没办法说服谁的原因，就在于让他们谈的契机，关于和妖有关的命题上。

位，朝向的方向走去。

这么说吧。

青年无奈，又像是妥协似地笑。

大概隐居在这一带的者吧。

这样一来，异教之神就会从神的领域被行降格到妖，也是人类所在的领域。

“好吧。”

叫‘贝积继’。

就算她有‘先见’的优势，也不可能记住每一个世界的每一位者。