，灵魂会存在，会据五行属发不同的光泽。很，芝想起百谷的姹紫嫣红的朵，想起青沙江畔的层次分明的郁秋。

可是这，太凄，人的灵魂现着霓虹的景。在师傅的逻辑里，人死了，灵魂会存留一段时间，然后就要服从上天的安排，重新投胎为人，重新承受惩罚，甚至一些人一代代地受罪，永无翻的机会。当然，一些人可能因为某些原因，而被救赎，那则死去，就会回到天的怀抱去。只不过，师傅给芝这些讯息，也是似是而非，仿佛，师傅自己也不甚确定。

可是，前的灵魂，它们应该存续百年。它们的尸已经化为白骨，这灵魂的持又是为了什么？它们又是凭借什么延续百年，着鬼修的梦？回呢？

人鬼殊途，它们生前的语言与人类的语言相通，但死后，鬼语里隐着怎么的哲理，芝堪不透。他想，这个世界死亡了，时间是停止的，他们或许就停留在世界本源被空的那一瞬。世界了回，它们与世隔绝，也了回？

芝想着，走它们之间，它们视若无睹，没有惊叫，也没有攻击。他伸手，可以从它们仿若存在的上穿过，但觉不到什么，甚至没有走亡魂时的冷气息。人细细地看了，它们有男有女，有老有少，昔日宗门的人丁兴旺，变成前的鬼影重重。

芝寻找叶如意。也许就是因为这灵魂的不死不灭，师傅才应不到。但他走了几步，才想起来，叶如意的灵魂应该没在这里，她仅仅是一个凡人，活着安庆郡，不可能现在太乙门。即便老鹤把重生的**带回太乙门，但她的灵魂应该没有回归，不然，师傅应该也能应到。

还有，叶如意和阮细柳之间，又该怎样解释？她们应该不是一个人，但那个带着阮细柳了百谷的老鹤，应该就是载着叶如意投奔太乙门的老鹤。至于老鹤是符，还是师傅圈养的灵兽，已经不重要了。

芝不去想懊恼的事情，只是默默地观察这些灵魂。它们存在，给他启发。也许灵魂不灭的因在于它所世界的死亡。只不过，这片天还残留着规则，有风和光，并风化了那些白骨。而灵魂即便缓慢消失，也不可能历经百年还栩栩如生。芝一时又推倒最初的设想。

细细地观察这方世界，天几乎看不到，当本源之力被侵者空时，这个世界已经没有运转的动力，只是一个残骸，是一个坟墓。难是这坟墓拘禁了灵魂？芝揣着，心中很堵，总觉得很压抑。

灵魂一个个漂浮在空中，一起在听祭坛上的那个灵魂讲授，它们有表情，也有情绪波动，有开心也有失落，显然，它们不是在作样，而在它们的知里，听到的内容在变化，才能诱发它们有不同的情绪。

芝不再究，放开神识，笼罩每一个灵魂，去受每一个灵魂隐藏的讯息。这一静下来，他看到大战中的情景，那个神识化蝶的老人，他是侵者的领袖，他是半神，站立在虚空里，指挥着战斗，同时避免有漏网之鱼。而其他的人在攻打太乙门的护山大阵。太乙门的几个大乘期修者，他们冲在最前面，通过阵法抵抗半神的攻击。