芝放开神识，与前的草木纠缠。这些草木长年累月受蛮气和神气双重泽，都带着蛮和神，但毕竟还是凡草。芝和它们之间的沟通非常顺畅，瞬息，这方圆百里，草木化为他的。也就这瞬间，他觉得有几双在看着他，他忙隔断神识连接。

芝谢了这些灵草，审视手里的丹药，丹药里多少带了一蛮，但微乎其微，不妨碍小神们用。他一时心大安，即便不能找到还魂草，但有这些丹药，也是大赚特赚。

只不过他一也不担心，要落大门时，一个清术，就抖落上的神识标志，随后疾步钻一人的荒草中，很快和荒草们通灵，而借助草木远遁而去。

相信虫会守护它们，乃至于心甘情愿成为虫族的追随者。芝睛扫过那些图腾标志，其中竟然有团龙标志。严谨地说，太古苍龙也是虫族，龙并不属于兽类，而是虫族之灵。

等飞奔了千里万里，芝才停了下来，从一棵大树上挤了来。前是大草原，无边无际的大草原。在大荒的地图上，有许多禁，那里不到神王，去基本上没的来，即便是神王，也有传说去了而消失了。

而大分地方，可以去，但那是众生之主的地方。像芝这样的天之主，能够前往的地段，地图上没有标识。所以整个大草原，对于芝来说都是龙潭虎。

大荒，大荒，芝了荒原，在草原上过了二个多月，才明白了什么是大荒。大代表着空，空的阔野，无边无际，人生活在其间，觉得自己太过渺小，渺小成一棵小草，卑贱而无望。荒代表着，混，有奇怪的风，把植们扭曲，有暴烈的雨，把植们践踏在地面上，还有这些杂草们，它们横生枝节，互相纠缠，还有复杂的地理，有暗，有沼泽，有潭，有天坑……

芝作为灵药化形，自然不需要什么药品补给。但后面大分时间都在荒原上，他还是买了一些储备。一切收拾停当，在休息一个晚上后，他就发了。在他晃落大门时，芝就觉到有人跟梢过来。

落里的药店、商店、酒馆、饭店、旅店等商家，都是由古蛮人经营。他们不和善，但也不恶劣，没有神界生意人的明，但所有的易明码标价，概不还价。

芝隐隐地开心，并不是因为纳蛮气而兴，而是因为可以提纯灵植。如果直接炼化成丹药，回到三清山，价格必然会更加喜人。

这方圆百里，竟然有大能，有怪，有大的蛮兽。在大荒，用神识窥探别人是大忌，意味着挑衅。只不过他们虽然应到窥视，但应该不知是芝，毕竟看他们的是草，而且是密密麻麻的荒草。

而芝以为丹炉，将这些灵分解、互溶，不多久就练辟谷丹、益气丹等多可以供给的丹药。而蛮灵，他不知如何炼成丹药，就直接用瓶收取了。

想着，芝慢慢地放开神识，把范围收窄，与周边的灵草建立联系，一棵棵地找寻过去，向它们问好，示，最后请求赠与。这些灵草显然第一次遇到和它们的意念，都懵了，最后被芝连蒙带骗地贡献了内幸存的神和蛮。神和蛮都化为灵，顺着它们在地面下织在一起的须，向芝边来。

原本芝无所期待，毕竟这里靠近古蛮落，天材地宝估计早被搜索一空。但也就在这瞬息，他虽然没有看到还魂草，却看到了许许多多的其它灵草，这些都可以炼化成丹，拿回三清山，可以卖好价钱。虽然，这些灵草也沾染着蛮气，想来，拿回三清山，那些药师们会有各方法来提纯去杂质。

只不过，在神被芝取的时候，灵植内蕴的蛮气也应到芝用来提纯灵草的呼唤之力，竟然直扑芝内。蛮气一，就被芝的所收，尤其是五脏六腑，对蛮气有亲和。显然，如打神石所言，蛮气的炼效果奇佳。

芝悄悄地潜伏过去，采撷了几棵灵草。果然，这些灵草蕴郁的蛮和神，芝试着分别提取灵植里的神气和蛮气，他是先天灵，芝草所化，天生有提取灵植上的神气的本事，但提纯蛮气倒是初次。

。

尾随而来的钻荒草里，嗅着鼻，辨别方向，却被芝用规则之网网住，等它挣脱时，已经知不到任何气息。它意识到跟丢了芝，愤怒使得它化原形，竟然是是一只，在荒草丛中横冲直撞。

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他就喜滋滋地继续大荒，还魂草这极灵的药应该在大荒。况且，地图上标识可能存在还魂草的地方，都在大荒。