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我说:“我当然愿意啊,就怕我笨得很学不懂。”
我也不知
老
想表达啥
意思。我
我笑
:“不是不是,是我伯父留下来的。这么多年了,我也看不懂,一直放在那里。”
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老

:“你刚才不是在问《廪君堪舆诀》吗。”
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老
低声自言自语
:“难不成狗日真的是冥冥之中注定的不成?”
老
说:“你愿不愿读懂这些字?”
而年轻人不愿学这些老东西,觉得土,觉得没前途。直到现在人们开始慢慢反思起以前的一些传统和文化的时候,也得到了大家更加理
的关注和研究,但很多东西却在历史的
洪
中消失殆尽。
我大惊
:“难
这就是《廪君堪舆诀》?”
老
哈哈一笑
:“狗日的娃儿,国有国法,行有行规,哪有这样拜师的,你既然诚心,我就给你讲下我们这行的规矩。”
我被老
也逗笑了,
:“老人家,我不晓得是不是这本,但是上面的字真的是一模一样的。” [page]
我说:“啥
事情?”
老
还是不怎么相信,问
:“你确定和这个字一模一样?”
我还是
定的说
:“不认识。”
(本章完)
老
沉默了,问
:“你不认识这些字?”
老
摇了摇
,不相信的
:“不可能,不可能,我师父说这本书几百年前就只剩下这十几页了。你娃儿家咋可能有全本的。”
我这里必须说一下那个二十世纪初的一些事情,中原常年的战
,灾荒导致外来人
的大量
武陵山区,少数民族山寨很多都已经不再是单一的民族了,形成了大杂居,小聚居的格局。那个时候释儒
都在武陵山区盛行起来,慢慢就很多土著居民也跟着信奉了这些宗教。这就导致了大量少数民族原始宗教的
失,有些东西都已经失传了。
我说:“我也不认识这些字,不晓得是不是真的和这本书一模一样的。”
老
正
:“这样,择日不如撞日,老
以前虽说有个徒弟,后来
世来了和他几个兄弟伙就跑去闯南洋去了,狗日的学得也是一

,老
我时日也不多了,我就收了你这个关门徒弟,你好生把这个东西传下去。”
说:“要不老人家你先去你女儿那边吃饭,我也得赶
回去吃饭了。大过年的,莫伤了和气。”
老
有
自豪的
:“全湘西也就老
我手里有这么十几张。你还冒
说你家有全本。”
老
从屋里拿
一张发黄的古画和一块神龛
来,上面密密麻麻的画了十几层人
,老
郑重的挂在堂屋正中的墙
上。
:“这是“叶
”神图,十二层诸神和祖师牌位。你跪下!”
我
定的说:“一模一样!”
我
了
。
老
白了我一
,
:“和气个锤
!我问你件事情”
我说我哪里知
。
老
疑惑的喝了
酒又看着我
:“你那本书哪里得的?”
”
不过幸运的是,我不算大多数中的那
人,这半年来我已经对这些产生了
厚的兴趣。我端起一杯酒,倒
便拜,
:“师父在上,请受徒儿一拜!”
老
脸上
了一
笑意,
:“你晓得这个是啥
书不?”
老
面
凝重起来,
:“你说,你家里有本这个书,还比我这本厚得多?”
我说:“书可能不止一本嘛。你得到的是几张,我那可能就是整本撒。”