。

打箭炉的气候比我们那边要早寒不少，到了夜间更是要穿袄，烤火炉了。

（本章完）

我们自然是兴，我拱手称谢，谢林汉姆神父是神职人员，也是个心，于是当即修书一份，让我随携带，第二日到了折多塘后转给丁槐。

我摇：“我也是第一次来西康，也不知他到底是在什么。”

又让我们一定要买好衣，袍，帽，以防寒。

我们依照藏族大所说的，当夜便置办妥当，想着第二日如果能在折多塘和丁三爷会面就是最好的了，要不然，这真就我们几个人人生地不熟的走上原，还真有担忧。

丁三爷四十来岁，长着一张饱经风霜、犷的脸,穿着一件油乎乎的袍，我们上前寒暄后，我便拿了谢林汉姆神父的信给丁三爷看。

我又向锅庄的藏族大询问了些关的问题，藏族大很心的告诉我们，从这里西行不比内地，过了折多山，就再没有旅店，锅庄了，千里荒原，四下都不见人影，必须自己架锅灶饭，捡粪烧茶煮。

周二：“真是一方土养一方人，不料这次来，还长了这么多见识。”

次日，我们一大早便向折多塘而去，四十里山路，不早不晚在中午时分到达，一询问当地的茶馆，这丁三爷倒是这条上有名的人了，我们很快在一间客栈之中见到了丁三爷。

（本章未完，请翻页）

丁三爷看了看信，：“本来一路同行也是互相照应，更何况还有神父的亲笔信，几位哥明日就随我们一起发吧。”

发前，丁三爷在折多山下祭场，吉时一到，敲响手中的铓锣，众人摇响铜铃，丁三爷拿着一把燃的条香，三叩九拜，抱起雄并撕破冠，用冠血给商号旗，铜铃，牦尾及所有的鞍架血开光，然后大家一起为每匹绊，后鞦，架鞍架，一行人浩浩的向折多山上而去。

接着谢林汉姆神父：“我认识一个雅安同心德商号的帮的主事，叫丁槐，因为此人见多识广，仗义疏财，江湖上朋友众多，人称丁三爷，他也是天主教徒，前日还来拜访过我。要是你们和他们一

我问：“那怎么才能到达那里呢？”

告别谢林汉姆神父后，我们当日便只有在打箭炉住宿了，这里汉人开的旅馆比较少，大多数都是康藏人开的锅庄，这锅庄并不是贩卖锅的地方，是西康人的旅馆，但是都比较简陋，康藏人门都是自带卧，自备炊，卧就放在鞍的下面，炊则装在背袋里面，长袍脱下来就可以当被。

谢林汉姆教授：“这里标记的地方，天气好的情况下，离这里至少还有两个多礼拜的路程，天气不好的情况，一个月都难以到达。”

谢林汉姆神父：“我觉得奇怪的是，当时陈先生在画图的时候，我还和他聊过，我从苏格兰来西康传教已经十五年了。这里的大大小小的地方我也算是都去过了，但是他画的地图上标记的地方是一片海地区的无人区，连这里的康人都不会去那里，我不知为什么他要去那里什么。”

丁三爷豪一笑，摆手：“在家靠父母，门靠朋友，你哥客气了！”

我拱手：“一路上还要丁三爷多多关照了！”

起前往，过了章谷在分路就会好很多。”

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

我：“吃苦还在后面哦，到时上得原，有你娃受的。”

而且锅庄还行一锅庄，男男女女围成一圈，载歌载舞，倒是让我们看得兴起，也跟着了一段。

我一是一雾，不知伯父到底发现了什么东西，我不相信他是一个人前往的，但是却不知林夏是不是和他们随行。

谢林汉姆神父：“你们第一次上原，最好和帮一起发，从打箭炉往前二十多公里左右就是折多塘，那是关要，旅客，客商都是在那里打尖，再向西有两条路，一条是北路，翻山到泰宁，孚，章谷那边，一条是翻山经雅江，理化，塘，这是南路，我建议你们走北路，虽然远一，但是路面比较平坦，草丰茂，也很少有土匪滋扰。”

同心德商号这次是去拉萨卖川茶，茶叶自古便是汉地像藏区输的最大宗的货，连枝带叶的茶托被放长方形的柳条箱之中，放在背，牦背上，同心德商号是雅安几家最大的商号之一，此次关，骡，牦竟然有接近200有余，人也有近80多人，而且为了防止抢劫，大多都背着步枪，腰间别着长刀。