我：“所谓天有日月，地有，天有五星，地则有五行，天有列宿，地则有州域。所以我们就演变了一自己的堪舆规则来了。”

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我听完衮曲旦增堪布的讲述，却没有任何一蛛丝迹能和宛渠人联系起来的东西，不免有些失望。

丁三爷看来也认识这个喇嘛，：“是说了旭日寺没有见到我们的铁喇嘛洛桑丹珠，原来今日亲自来看藏经阁了啊。”

我们随着衮曲旦增堪布经过一个侧门，却见前方站立着一个魁梧，面冷峻，手拿一一丈多长的的喇嘛，表情严肃，让人望而生畏。

这时离晚饭时间不远了，衮曲旦增堪布便陪着我们到寺庙里面到走走。

我们沿着山，慢慢就走到了佛堂之前，此时佛堂内正传来喇嘛们抑扬顿挫念经的声音。

这党岭雪山群峰簇拥,雪山相连,人迹罕至，这支曾今称雄于康北的古国便渐渐的再无人记得了。”

衮曲旦增堪布饶有兴趣：“这倒是有意思了，老僧久居雪域，这些倒是有孤陋寡闻了。”

接下来，大家又寒暄了一阵，周二坐不住早已经去看众喇嘛辩经去了。周二这人就是有好，合群，到哪里和

衮曲旦增堪布：“这确实是有些理。”转念：“不知陈先生是否愿意帮老僧解读些问题？”

衮曲旦增堪布：“两位请随我来。”

衮曲旦增堪布：“据说在党岭雪山的最有一座古城，曾今是白狼古国王的所在，但是要到那里，要翻过几座很的雪山，空气稀薄，而且经常的雪崩，气候无常，牦都过不去，何况是人，就不知当时白狼人是如何在那里建成了那座古城。”

丁三爷笑：“那就让仁波切费心了。”

人说不到十句就打成一片了。

丁三爷抢先：“他们那边的巫师对星象了解得很。”

（本章完）

我恭维：“这檀香飘渺,梵音绕梁,果然如同世外佛国一般。”

等我们来之时，周二还在一颗大树下手舞足蹈的给十几个喇嘛讲川戏《三英战吕布》，衮曲旦增堪布笑：“这位小娃娃倒是自来熟，要不你几位在这用过晚饭再走也不迟。”

铁喇嘛洛桑丹珠朝丁三爷合十：“丁三爷，扎西德勒。”

喇嘛见到衮曲旦增堪布慌忙合十行礼。

这话衮曲旦增堪布听得也甚是舒服，：“我藏地全民信佛，这倒是和内地不大一样。小娃娃难也是信佛之人不成？”

我若有所思的了，拱手：“那多谢仁波切了！”

我：“不瞒仁波切，我是土家人，信奉的是我们当地的宗教。”

我谦：“这都是雕虫小技。大师见笑了。”

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后来到了西周之后，群雄逐鹿之时，这支落确不知为何，异军突起，数十万，百万有余，并且不段吞并周边落，据说当时草原上的筰人无不闻白狼而变。

衮曲旦增堪布又将我引见给了铁喇嘛洛桑丹珠，洛桑丹珠也只是说了一句“扎西德勒”便不再说话。

丁三爷：“这小兄弟还是他们当地的巫师。”

我：“那后来这个古国就这么神秘消失了？”

衮曲旦增堪布笑笑，：“举手之劳，何足挂齿。”

衮曲旦增堪布：“这占星术楚人甚是了解，我藏地倒不见长，密宗有分星象占卜之术，但是并不如汉地完整。”

我疑惑：“上师学识渊博，我还能帮您解读啥问题？？”

再后来，不知何故，白狼国却分为了两支，亲汉的一支逐渐沿着雅砻江向原下的丹，汉源一带游牧而去，而守的一支，后来因为藏北的象雄王朝兴起，逐渐扩张到了现在的康藏地区，白狼国与象雄王朝数次战，但毕竟寡不敌众，后来残便退了这党岭雪山之中而再无踪迹。 [page]

我看了这个才大的铁喇嘛一，早就听说丁三爷说过铁喇嘛情剽悍，力壮，是监督寺庙戒规的人，权利也很大，只看这人就一脸的威严，和慈眉善目的衮曲旦增堪布形成了鲜明的对比。

这些喇嘛大多也听得懂川话，不一时，大家就聊在了一堆。

这藏传寺庙和汉传佛教寺庙大不相同，藏传佛教的寺庙都是沿着山而建，沿山坡层层修建。犷厚重，彩鲜艳，并不讲究轴线对称。