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第二十五章 苯教的秘密(2/3)

我调转:“等明天天亮了,我们再过来看看。”

这小岛东西低,小庙便位于这个西边的平坦之

我背上一阵发凉,正在不知所措的时候,火光竟然摇曳了一下,便消失不见了。

,扎木筏对于我们这些在武陵山的河边长大的人,倒也不是啥难事,我们砍了些圆木,就地在树林里又扯了许多藤条,不到半日,一个简易的木筏便扎好了。

我也觉得奇怪,藏民淳朴好客,不可能不理我啊。

再走了一段路,我奇怪这火光怎么还在前面呢,我拉住:“不要再走了二,有不对。”

等我们扎好木筏,打猎的周二和李龙已经回来了,还真打到不少野味。

小庙的侧面有一个煨桑台,焚香煨桑是藏民普遍应用的一祭祀方式,但它的源可以追溯到很古的时期,

果不其然,在走到昨天那个地方的时候,湖心之中现了一个小岛,小岛的上面还有座不知什么年代建的小庙。早就已经破旧不堪了,我拿望远镜看过去,只见小庙前还树立着一旗杆,不过旗杆上已经光秃秃的,不见藏地随可见的风旗之,小庙一边的墙已经坍塌,里面的木来。

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但是湖里怎么会有火光呢?

我忽然想起了来时在路上碰到的藏族牧民说起的那个传说来,峡谷后的海中那座被封印的罗刹城堡,格萨尔王和战神威尔玛所擒的那个叫朗特卡日的妖怪,让这鬼的魂魄既不能上天,也不能地。

我将事情给周二说了说,周二死活都不愿意下午再去打猎了,要和我们一起上岛去。

“煨桑”其本意是清洗、消除、驱除等净化之意。

我打断周二的话:“还没搞清楚事情,先不要猜。”

这个小庙就是当年格萨尔王用来镇压朗特卡日的地方不成? [page]

真是鬼火不成?

我们走小庙,只见这里既没有佛像,也没有经幡。正对面连

这时二其实也觉到了不对劲,停下来:“二娃,有诡异哦。这他妈要是人,早就该回个话了,不会是鬼火吧?”

我们登上岸后,见岛上也是零零碎碎的鹅卵石杂堆放着,中间的小庙孤零零的立在岛上,连院都没有一个。

我拗不过周二,只好答应他一同前往,而把陈玉田留下,协助李龙去打猎。

这时:“二娃,火光是不是在湖里面哦?”

但是这岛屿位于湖心,我们没有船,本过去不,我想着要不扎一个木筏,过去看看情况。

第二日一大早,周二和李龙便去林中打猎,我心中一直惦记着昨晚的那神秘的鬼火,便带上柏等人沿着湖寻找。

:‘怪了,对面的人咋不理我们呢?’

主要就是用焚烧的方式将柏枝、松枝、艾蒿、石楠、冬青、杜松、杜鹃枝烧烟,以烟的形式祭祀神灵。

又骑了许久,月亮已经升了起来,月光如一般,静静地泻在这一片湖面之上,湖面上泛起一阵薄薄的青雾,让远的火光更加朦胧了。

我们五人便划着木筏,向湖中的小岛驶去。

我这才恍然大悟,是说绕着草原走,老是见火光在前面,原来河上有雾,我们便一直在绕着火光在走。

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