廷里，每一位枢机都是西门[2]，能被授予的神职——无论低——早已被人们明码标价，由此带来的收甚至占据着教廷年收的十分之一。即使大多数权贵对此早已心知肚明，一旦将它真的摆在世人面前，包括西斯笃四世在内的三位教皇将成为整个基督教世界的耻辱。

在征之前，洛佐就已命人抄录了这份副本。但它极端重要却又极端，即使它确实扼制着教廷的咽，却也会使第奇家族失去他们在账目理上一贯忠实守信的名声。因此，在谒见教皇之时，佛罗萨的使节善意地劝告圣座，最好在独自一人时打开这份文件。据教皇近卫说，那一日没过多久，教皇的房中就传来了瓶碎裂的声响。

与此同时，东方的默罕默德率领海军包围了罗得岛，然后继续向沿意大利海岸航行，向发罗拉军。四千名士兵登陆占领了奥特朗托城，随后是震惊世人的洗劫和屠杀。每一座城的士兵都开始躁动不安——即使这片半岛上的城之间从来不乏冲突与战争，但在土耳其人面前，血的毕竟都是天主的民。帝国皇帝、法国与匈牙利国王的使节几乎同时来到了第奇公爵的军营前，在初步探问了公爵的意象后，立刻前往罗求见教皇。形势发展至此，他们已不得不成为两方斡旋的中间人。他们赶上了最好的时机：在□□的大军面前，教皇开始愿意听从任何合理的建议。

多方努力之下，双方领袖的会面很快被提上了日程。首先被呈递到教皇面前的是一纸情真意切的文书，由波利齐亚诺执笔。在负责了大半年的城事务后，这位古典学者波利齐亚诺终于得以回他最擅长的事。他写：“我们所的一切，都是为了使我们的国家免遭役，使人民和人民选定的领袖一起获得自由……请依据救主的榜样，凭借您的仁慈，将我们再次纳天主的怀抱……”当教皇意识到他不能再要求更多的让步之后，和谈的日期终于被确定下来。

那是一场十分艰难的谈判。和谈的过程持续了整整三天，从开始到结束都贯穿着明争暗斗。双方在罗城外会面，教皇的使节在最初试图让第奇公爵下为教皇的车驾执缰，当然遭到了不留情面的拒绝。当双方都终于坐在谈判桌边后，教皇列的条款更是让最圆的廷臣都无法保持脸上的笑容。梵冈要求的赔款昂得令人难以置信，并拿了一份要求佛罗萨为接下来的“圣战”提供帮助的契约书，这些援助包括但不限于二十艘战舰、数十万弗罗林与三千名民兵。这样苛刻的条件当然无法获得佛罗萨人的同意，双方的争执据说维持了一整个白天，第二天的再次会面依然毫无结果。直到第三天，看毫无意义的争吵已再度持续到了午后，第奇公爵了刀鞘中的匕首，将它掷向长桌的另一，将教皇的衣袖钉在了桌面上——

“我也是有脾气的，冕下。”洛佐·德·第奇公爵平静地说，此后再也没掩饰过他的鄙夷和不耐烦。

这一事件被编年史家们认为是不可信的，人们很难相信始终以风度与优雅闻名的公爵会作这样的举动；但毕竟他们谁也没有真的参加过那场会议。曾在场的人都被要求缄不言，不能将谈判桌上的秘密向外透分毫，直到洛佐去世，才有人将当时的情况简略地记载在了自传里。后来者只能通过这些零星的记述判断当时的情况，即使自传的语句中不免带有倾向本国领袖的成分：“公爵让教皇意识到，能让皇帝在雪地里跪上三天三夜的时代已经过去了……这是一个崭新的时代。最真实的力量不是耶和华，而是人。”