这并非一件容易的事，无论如何，建筑毕竟并非他的专长——事实上，这个时代里没有谁是全心投在建筑上的。即使是乔万尼一向拥有非凡的韧与毅力，也被夜以继日的工作几乎熬。洛佐临走前安排了几位女仆到阁楼打理他的生活，某一日，女仆发现她前一日送来的都分毫未动地堆在原，直到清晨，博纳罗先生才踏着虚如同鬼魂的步伐回到家中——他已经不眠不休地在在城外的工地里工作了整整三天。波利齐亚诺派人把他带回中，直接把他推了公爵的卧室里，行给他放了一天假。“行行好！看到你这个样，他会杀了我的，”学者对他从前的学生说，“在某些地方，你们还真是相像得可怕。”

“别说这样的话。”乔万尼不满地攥他的手。

每一日，乔万尼都能听见窗外飘的一支支圣歌，像徘徊不去的幽灵，俯瞰着危难中的城市。日复一日，他殚竭虑地工作，和一些此前并不熟悉的同行一起。早已随洛佐征，成为了志愿兵中的一员。小学徒终于意识到自己并不适合学艺术，比起继续苦读文法与练习手艺，他更愿意披甲上，为保卫城而战。“让我去吧，先生，”临行前，他对乔万尼说，“这一次，还能换我帮你看着殿下。”

作者有话要说：

[3]太福音24:6

一百年后，这一系列战役在编年史家笔下被统称为“帕齐战争”。第一场战役在洛佐离开五日后如期于特隆托河边发生，双方兵力相当，而佛罗萨的军备稍胜一筹。他们俘虏了数百名士兵，但罗的回击同样猛烈。一个月之后，佛罗萨接到线报，那亚将分一支军队绕到佛罗萨城后，对城市行围攻。前线的军队无法首尾兼顾，这座城市被留给其中的人民保卫。在波利齐亚诺的有意引导下，城中开始现大大小小的□□，教士和市民的队伍为城市的安全祈祷。执政团通过这些仪式鼓舞市民的斗志,显示抵抗外敌的决心。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

第50章八（上）

床帐里仍残留着洛佐上熏香的味，像一来自遥远过去的玫瑰。他在气味的抚下很快很快平静下来，睡足了七个小时。醒来时还是下午，他仿佛曾梦见洛佐坐在他边，抚摸他的发，这时才发现原来是光晒了他的半张脸。窗台的紫罗兰烈地开着，游曳的风中传来橘香甜的气息，他意识到，已经是夏天了。

这是公爵离开的第五十天，也是他失去洛佐音信的第三十天。期间，洛佐只给他写过一封信，简要地描述了前线的状况和伤势愈合的情况，请他放心。乔万尼毫不怀疑信中的都经过了化。但在战事转急的后来，连这样的书信都没有了。传令官每两周回城一次，将前方的快报带回佛罗萨，大多有关于何时何地发生的小战役、折损或俘虏了多少士兵及半岛各国对战事的反应。其中偶尔会有公爵的现况，更多时候却只字不提。有时线报中会有洛佐的来信，虽然不是他的笔迹，大概是让书吏抄录的述，询问波利齐亚诺佛罗萨城中的状况，扼要地提接下来的行动。他就靠这个活着。

执政团从城内大大小小的建筑与雕塑作坊中调了大量人才，全城的石工和木工也被佂行列中，照他的指令行动，井然如同蚁群。他们的任务首先是加固城墙。中世纪建造的城墙大多垂直、单薄，会被新式的加农炮轻易撕裂。而他们将它改造成斜坡状并加厚。提了城墙对火炮弹的抗击能力。同时行的还有护城河的建设，以阻止炮车靠近主城墙。而乔万尼负责的主要是新式要的修建。这是一项已被耽搁已久的工事，主要利用城外已有的建筑行改造。人们将这些新建的小型防御工事称作“箭堡”或者“棱堡”，它们既可充当城市的屏障，亦是作为安置武的平台，每两者之间可形成掎角之势，用以退敌护城。

[1]希腊神话中因貌而被宙斯抓去为诸神侍酒的少年。（也是宙斯的情人）

兵练火的呼啸声，仿佛有烟尘将而来。来自法兰西的炮筒列阵在城墙上方，这被叫“加农炮”的青铜武用铁弹代替了石弹，却比起从前需要用车运载的火铳更为轻便、机动。所谓“邪恶的技艺”已发展了一百多年，如今它已不再被视为德的敌人，而有了更堂皇的名字：“文明的守卫”。由它带来的是全新的战争，比起之前鲜有血的战役，如今的战争要残酷得多。一切都在迭代，一切都在浪尖，也许一念是倾覆，一念又将通向荣耀……

[2]圣彼得，传说中掌握着天国之门钥匙的圣徒

情报往往直接送到波利齐亚诺手中，如果讯息与洛佐相关，好心的学士会在之后向他复述。只有

四周无人，他们自然而然地双手握。“如果，我是说如果，”洛佐看着乔万尼，“我希望我的坟墓是由你建造的。”

但他的声音郑重又温柔：“我会为你建一座凯旋门。”