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里的日
难熬,但一天天的过去,倒也熬下来了。
蒙古人也很难接受汉人。
科尔
、察哈尔
、喀尔喀
、卫拉特
。
阅读回到明初搞慈善
虽然嘴里说着大不了回关外。
不说别人,就是他下
的那些人,不都削尖了脑袋想到南菩萨面前去
个脸吗?
可当过中原的主人,谁想回去?
林渊
了
额角,对杨少伟说:“给你师父去一封信,叫他过来。”
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在蒙古诸
里选一个领
的
来吧。
林渊觉得自己想得
,能不能
到,那就是另外一码事了。
别说让汉人接受蒙古人。
大都这边想着要撤回滦京。
而且只要蒙古
落的
隶制还在,想实现民族
合,简直就是痴人说梦。
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呸,只要他还在,下
的那些蚂蚱就
不下去。
可师父来了,他就要往后退,而且
照他师父的脾气,怕是在南菩萨称帝前,他都难再
了。
但蒙古并没有对大明归心。
除了
驻中原的蒙古人以外,关外的蒙古族还是
隶制度。
所以朱元璋、陈柏松和李从戎几乎是日夜行军,没有多少休息的机会。
便不来了,趋炎附势是人的本
,国与国之间也是如此。
但此时,人们分的是民族,看的是祖宗。
但他的想法显然很难得到支持。
而且南菩萨为了表现自己
顾旧臣,是绝不会越过他师父把他提起来的。
想把他当
板?也不看看自己有没有那个本事。
但关外的蒙古人……林渊自己也没什么把握。
毕竟跟现代不同,现代人的思想观念已经变了,人们是以国为单位而不是民族的单位看同胞的,而这个国,指的就是国土,国土之上都是同胞。
准确的说,还是两个政权,蒙古政权和大明政权。
不过称帝的事确实是要提上日程了。
林渊想要的是民族大
合,是让所谓的“夷狄”也成为百姓。
日后哪怕不能越过他师父,也差不到哪里去。
此时的蒙古还存有除了元朝以外的四大
落。
还有女真人,女真也辉煌过,后来被蒙古的铁蹄踏碎,早前还是小可怜,现在慢慢壮大了。
朱元璋又建立朵颜三卫,这三卫由兀良哈
、翁
特
和乌齐叶特为主组成。
林渊那边却不准备给他们撤去的机会,因为林渊清楚,一旦他们跑去建了北元就不好打了,历史上元惠帝退去滦京,被记载为北元,给大元朝延续了最后一
气,这
气延续了二十多年。
杨少伟一愣,好半响才应诺。
他要先把位
占了,否则后
的人都想爬上去,到时候就难说了。
早先就迁移到中原的蒙古人还好说,经历了两三代,被汉化的程度已经很
了。
杨少伟走
屋
,吐
一
浊气,他当然敬
他的师父,但是师父不在,南菩萨才更看重他,到了汉
以后他手里也经了不少事,有了自己的班底。
常熟府衙内。
林渊则是留在汉
。
宋石昭接到信以后就连忙吩咐人整理了他的东西去汉
。
他在想历史上的朱元璋,他建立大明政权以后,为了防止蒙古卷土重来,对蒙古诸
采用的是一手
一手糖的办法,蓝玉等人的胜利让大兴安岭以东的蒙古诸
失去了屏障,归附明
。
杨少伟笑了笑,他得赶在所有人之前提这事,到时候他的功绩就是最大的。
只有大元朝真的倒了,他才能收拢蒙古人的心。
皇帝躺下来了,太监却不能休息,他要守在皇帝
边,皇帝渴了饿了,他都得伺候。