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这位法师一看就很有本事,和那些招摇撞骗的江湖人士不一样。
法师之前还写了一副对联,这会墨迹已经晾
了,就让阮惜时喊两个年轻力壮的汉
来帮忙把对联贴到门
。
法师写好牌位和文书,见东西都准备得差不多了,就让阮惜时先开饭,吃过饭再上山。
主厨一听,也觉得有
理,就不纠结这件事了。
因为今年家里刚办了白事,过年的时候就没有贴对联,这会贴上大红
的对联,阮惜时才
觉家里多了
生气,看着对联上写的字,阮惜时又
到一阵怅然若失。
这
场面去年也有过,不过当时阮惜时只顾着悲伤了,家里放了什么东西都无暇顾及,他的心因为爷爷的离去而变得空
的一片,
里所看到的自然也是一片空白。
有经验的村民就帮阮惜时准备好了一会要带上山祭拜阮老师的东西,不过上山得等吃过午饭,毕竟爬山需要
力,大家都忙了一个上午了,总不能让人饿着肚
上山,然后又在山上忙半天才能吃上一
饭。
于是阮惜时
去对忙碌的村民门说:“叔伯婶娘哥嫂,你们先
去吃饭吧,先生说吃了饭再上山。”
来帮忙的村民们也过来得很早,阮惜时用篮
装满了红包走到他们跟前让他们拿一个放在
上,这才开始帮忙
活。
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陆择看到他犯困的样
,心疼极了,等全
包好之后,
上就带人去洗
净手,回卧室休息。
等到除服那一天,才真正是忙得不可开
,一大早厨师班就来了,带了一车菜一车厨
餐
过来,阮惜时家地方不大,家里摆不开,就只能摆在外面大路上。
阮惜时忙里忙外的,时不时还要被法师喊去问话帮忙,分-
乏术,好在有陆择在,陆择可以帮他应付外面的事情。
妇女们坐在厨房里装包
米粽发糕
果,这些东西等晚饭散了之后,来帮忙的每一
人家都要拿一袋
回家,算是谢礼,也算是讨个吉祥,这些东西都是可以吃的,又是死者家里的心意,所以村民们一般不会嫌弃。
除服也是一样,所以阮惜时才会熬夜包这么多红包。
明天就是爷爷的大日
了,有这么多人,有这么多东西给他
办这个特殊的日
,爷爷应该也会
到欣
的吧。
阮惜时把法师要的地方准备好,又守在旁边看法师写文书,法师的字写得很好看,不是那
龙飞凤舞看不懂的鬼画符,而是一笔一划都很认真的楷书,每个字的大小都一样,远远看着像印
来的一样。
阮惜时一天在家,光顾着听老人们讲规矩,帮婶娘嫂嫂们煮粽
了,时间一下
过得飞快,等到傍晚,大家见东西都准备得差不多,打算回家,就让阮惜时注意着
,别让猫猫狗狗把粽
发糕给糟蹋了。
来帮忙的村民早就想知
外面煮了什么菜居然这么香,听到阮惜时让他们先去吃饭,纷纷放下手里的活计,
去找位置吃饭了。
晚上洗过澡,阮惜时用今天村妇们帮他剪的红纸包红包,他找
一堆一块钱,每个红包里放一张,包了一百多个红包,到最后他的手都要
了,
睛也困得睁不开了才包完。
法师也拿着他的
过来了,在天井搭的棚
里摆他的阵法,写对联和符等等。
法师已经在棚
里挂上了三宝菩萨的画像,这会正在写阮老师的牌位,问了阮惜时一些关于阮老师的生平,写了一会要念的文书,又让阮惜时装一盆米,拿
鸭
各十个,粽
果各两个
来
供品。
阮惜时也没法留大家在家里吃饭,因为厨房里都放满了粽
发糕,连
饭的地方都没有了,大家也不介意,说明天再吃也一样的。
李婶见他们家实在没办法煮饭就邀请他们去自己家吃饭,阮惜时见他们家都麻烦村里这么多人了,也不差去别人家蹭一顿饭,就跟着李婶去了,大不了以后再别的地方再报答回去。
但是现在就不一样了,他能清楚地看到家里的所有东西,
觉得到家里不同于往常的气氛,这
气氛并不会让人
到难过或者害怕,而是给他一
安心踏实的
觉,他
觉自己心里空
掉的那一块地方,被这些东西给填上了。
陆择又买了一堆用来烧的金银财宝香烛鞭炮回来,家里堆满了东西。
这些红包和过年时的红包
义不一样,一般有人家里办白事,就要准备很多红包给来家里悼念或者帮忙的宾客,红包不用放很多钱,一
钱到两块钱就好,毕竟没人会在别人的丧事上计较钱的多少,只是为了讨个吉利。白事的红包用途主要是辟邪,来参加白事的人
任何跟死者有关的事前,都要从主人家那里讨一个红包随
带着,以免在
事的途中遇到不吉利的东西。
阅读霸总的农村生活[
田][page]
阮惜时
厨师们在外面炒菜炒得火
朝天,饭菜的香味随着风飘
屋里来,在里面帮忙的村民闻到了,纷纷说阮惜时家请的厨师好,一会该有
福了。