又过几个月，终于调养得大好的女孩，跪在了白衣比丘尼的前，拜佛门。了一摸着她的发，轻声：

“孩，你意慧然，意识见，愿你此后心念纯净不染，若白莲尘。便赐居士号‘心莲’。”

“多谢师尊。”女孩双手合十，秀的面容之上，终得一抹清静淡然。

作者有话要说：有些话，是第三卷墨白缠那一段后想说的，放在这里说恰好。

张若菡与李瑾月之所以修不成正果，不仅仅是因为张若菡先上了赤糸，也因为她们之间的格与事态度，确实有着无法弥补的鸿沟。单从太平公主府案后，两人对待此案的态度，就能窥得端倪。

莲婢是很理想化的，她的很多选择都寄托于情，纯粹无比；可李瑾月却是现实的，她脱离不开她的环境，永远被份所束缚。大火后赤糸消失，两人固然都很伤心，可张若菡的伤心是痛彻心扉，再也顾不得任何事，李瑾月的伤心之中却还有对一切无能为力的无奈，对她环境的惧怕。最后，张若菡选择了留在长安等待与面对，而李瑾月却选择了逃避，远去边疆。这样两个人无异于天差地别，即便勉在一起，最终也只能渐行渐远。如果李瑾月能选择留下，陪在张若菡侧，或许一切又都不同了，张若菡最终会上谁，还真不好说。毕竟时光对人的改变，是难以估量的。

赤糸兼理想，又能够面对现实，韧不，她恰好介于两人之间，因而她不会被挫折惊吓，亦不会因现实磨平理想，她才是真正的张若菡的良，是莲与月的指引者，指引她们面对现实，又不会丧失理想。

ps：差忘了说，下一章更新在周四。

第一百八十七章【外传·凰涅篇】

张若菡有时会提起笔来,想将她此刻的心情铺写于纸上。可是每每如此,最终的结局只是只字未落,搁笔叹息。她内心的话太多太杂,积闷的心绪结成万千，已然不知该从何说起。

十二年苦候,仍未有结果，恍惚间她甚至忘却了年岁,忘却了自我,忘却了她为何要等候。每日抄经、诵经,打坐冥想，静夜读书,偶尔抚琴,不成曲调。素斋吃了十多年，忘记了的滋味；寡薄的汤若，尝不滋味之浅厚。日平平淡淡,重复又回，每一日都像经历了一生。

那是秋渐的某日,她前往慈恩礼佛,于大雁塔密密麻麻挂着的题诗板上看到了一首诗,忽而怔住了。她驻足良久，反复品读：

长相思，在长安。

络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟寒。

孤灯不明思绝，卷帷望月空长叹,人如隔云端。

上有青冥之长天，下有渌之波澜。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

日/尽烟，月明素愁不眠。

赵瑟初停凤凰，蜀琴奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传，愿随风寄燕然。

忆君迢迢隔青天，昔时横波目，今作泪泉。

不信妾断，归来看取明镜前。