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第一百二十五章 三相(2/2)

夏商周秋……

心神之力,这是一个人的意志、思想、智慧,这些东西在先天一气贯通后,激发来的奇异力量,但本质上还是很唯心的东西。

当时,大月不知何故,突然膨胀大了三倍,由此引发了地上诸多地震、山崩、海啸之类的灾祸,七国战渐休。

但到了秋后期,天地有了变化。

从这本《东洲纪要》这本书籍里,杨楚这次终于对于这个世界的大概情况有了一个比较清晰的了解。

至于说聂云生这位馆主的实力,大概率是达到了练神第二层次的人相武者境界,杨楚猜测可能只有达到这实力,才能坐镇一方,成为类似于地方官的“馆主”。

其中的晋升难度,他大概也可以想象。

杨楚又去翻开了另外两本,他在云废墟里捡来的书籍资料。

文字只有寥寥几句,大意就是武者到了练虚层次,超能力达到极致,心神之力可质,凡人彻底蜕变为神灵。

这两本书籍,一本是类似于账务税收一类的册,杨楚扫了几,没有细看就放到一边,拿起了另外一本。

练虚。

况且,聂云生看上去可能也就是我相武者到人相武者之间,不及这张金箔里所说的那么大,大概率可能是突破不久。

以杨楚积累的大量知识,建立起的认知和观念,除非心神之力先被他解析来,观测到是什么东西,他才可能修炼的来,而不是先去相信了这堪称唯心的力量存在。

而那时,许多打熬魄修炼武艺的武人,渐渐发觉了一名为先天一气的奇异力量,并以此改良炼之法,在百十年内,渐渐形成了此世的武系。

杨楚在看到金箔最后一段时,在这本练神秘术里,又看到了最后几句话,提到了比练神更一层的武者境界。

书里的内容最先开讲的是并不是东洲的事情,而是远在数万里之外的中洲。

“不过……”

这是一长期修炼的准备,要从小修炼过先天一气,然后然自能够相信“心神之力”这东西存在。

当然,不用想,他也能猜测得到,能够达到这样境界的武者,恐怕也少之又少。

“也难怪武者在东洲这片大陆上,能够杀得诸多土神信仰断绝,无人祭祀。”

这对于杨楚来说,理解起来不难,可要去碰到这力量,他连先天一气的颜都无法看到,想要在唯心去悟这唯心的“心神之力”,就变得无从着手。

这些东西在神和意志上的影响,其实应该也是后面阶练神的某准备。

这样层次的力量,便是杨楚都已不敢想象。

这一本是一本名为《东洲纪要》的书籍,杨楚翻阅之后,发现里面记录的内容是关于东洲的格局,地理、人文一类的书籍。

寥寥几句里浮现的历史,与杨楚曾经所知悉的历史有些类似。

这样超脱于人类范畴的大力量,是他所追寻的。

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从练气到炼神,每提升一个境界,恐怕人数都是呈现几何程度的锐减。 [page]

杨楚回忆了一下那些不论是皂衣的武徒还是白衣的武者们,他们从修炼先天一气开始,都有刻意的被培养某意志和神。

当然,想要成功绝不容易,但从修炼的方式方法,还是可窥见一斑。

在南环镇,皂衣的武徒人数有数百之多,而白衣的武者只有寥寥数十人,到了练气大成,如那个橙衣劲装青年一般的,从到尾却只现了一人。

在理解完练神武者的“我相”、“人相”和“法相”三重境界后,心中一时也不免心神摇曳。

哪怕有聂云生这样的武手站在他面前,一句一句的教,一句一句的讲,但唯心就是唯心,不能悟就是不能悟。

杨楚缓缓抬起,望着远的红日将落的海面,又低声呢喃了一句,“这武者的修炼之法,在练气层次还好说,似乎是一对于特殊能量的运用,但到了练神层次,给人的觉,完全是一唯心的修炼方式。”

杨楚从此前那个老妇人借助某位土神的力量,所爆发的大爆炸,大概可窥见一超越常人想象,宛如一般的浩瀚威能。

将面前的这张金箔与之前的那份《云练气法》一起收好,内容他其实已记下来,并无多大用,不会作为参考资料,还有留存的价值。

比如对于自份的认同,在上不再是普通人,骄傲,荣誉,悍不畏死。

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