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五百九十六 德国歌剧怎么能少得了?(求订阅~)(3/4)

宾客权利后的齐格蒙德与洪丁,互相之间无法攻击,于是只得选择休息,养蓄锐,静待明天一早的决斗。

齐格琳德本就厌恶与憎恨抢夺自己迫为妻的洪丁,一时之间,担忧了起来。

因为齐格蒙德手无寸铁,几乎可以说没有任何的反抗能力。

于是,齐格琳德便将迷药放在酒中,让洪丁喝了下去。

洪丁睡的很死。

齐格琳德便来到齐格蒙德边,告诉齐格蒙德,曾经有一个独的巫师将一柄锋利的长剑门前的树中,并预言,这柄剑归属于它的勇士!

树中剑!

gram!

有叫格拉姆的,也有叫鲁姆克之剑的。

这把剑,便是后期凯尔特人传说中,石中剑excalibur的原型!

但很明显,台下没有很大的反应。

毕竟.......当见惯了希腊神话的二三事后,再看北欧神话,就会觉得好像没啥不能接受的......或者说,这类桥段各神话里多少都掺一......

原始社会的母系氏族,德观尚未彻底成型,最优考虑的还是延续族,但当发现大缺漏后,便顺理成章的产生了“优生”的概念,并且通过逐渐形成的德观向后代传递。

“短暂”的时间过后,齐格蒙德便走向着剑的树木。

果然!

在激昂的“宝剑”动机下,齐格蒙德鲁姆克之剑!

......转职成了一名剑魂。

.......

呸!

.......

齐格蒙德便趁着洪丁沉睡,带着少女逃亡而去。

面包与盐的宾客权利并不只是限制主人,为客人的齐格蒙德也不可杀死这家的主人,对于战士而言,卑鄙的行径是战士所不齿的。

但拐跑人妻?

不,这是人抢来的,本就不德,我这是拯救少女。

......

清晨,洪丁醒来,突然发现自己的妻跟人私奔,自己变成了绿丁后,暴如雷的向司掌婚姻的神后弗丽嘉发请求,便门追杀!

而弗丽嘉应到人间的事情后,不由得燃起熊熊怒火。

本就是老公轨生的俩娃,没去闹事,已经非常大度了。

但这么一闹,神后觉自己没法忍了,便找到奥丁,怒斥奥丁,让奥丁不再庇护这对兄妹!

是因为齐格蒙德与齐格琳德破坏了齐格琳德与洪丁的婚姻?

并不是!

或者说,司掌婚姻的神没必要去庇佑一个取豪夺过来的婚姻。

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