此时，什么叫“余音绕梁，三日不绝”，便真真切切的现在了这里！！

音乐要使人愉悦。

品味这如同涓涓细般清扬优的浙派古筝。

山与，相辉映。

泛音结尾。

轻轻眺望远方的山，微微漾的江面，笑了笑。

“保合太和，乃利贞！”

！ [page]

良久后，众人回魂。

“这茶，真好，这山，也真好！”

。

存心，养！

学是没有极限的，每一次突破都是一愉悦与喜。

一首琴曲中，不少音乐家也陷了一模糊朦胧的受之中。

也悟着汉家思想的“和合”文化！

“浙派筝乐的《山》！”

何为学？学存在的意义？

淌中的音中，低音的山音，便仿佛苍古伫立。

似乎任何称赞，都会玷污这洁与雅致。

反观这首《山》呢？

庄严的山音，波清亮的音。

境界，当真不同！！

有的时候，回想起年少的无知，总会有令人羞耻的作，也会有让现在自己啼笑皆非的言论，最后坦然的一笑了过，接受现在的自己，也接受曾经的自己。

李文音了解答。

“《山》！”

便是使人愉悦中，提升内心思想境界与德度。

王昌元并没有加速。

让人血，让人激动，让人动的音乐，当然是非常优秀的音乐。

布里克没有

品了一依然温的茶，兰香扑鼻，浸人心脾。

指不断奏着冲击山的湍。

绝的意境，当真是让人回味过来后，起一的疙瘩。

而是长久熏陶中，来自德层面的提升，思维学识的步所带来的愉悦。

为何音乐界有句话“学艺先修德”？

“养之以德，则民合！”

李文音顿了顿，说。

布里克似乎有千言万语想要慨，但最终还是只喝了一茶。

这就是一学的享受。

音乐作为一思维的启迪，德是至关重要的。

“好一个《山》啊！”

轻轻的。

学，是一科学。

静中有动，动中却又极静。

音乐上最大的现，便是柔和细腻了许多。

布里克轻言细语的小声问。

学更是一哲学。

用科学的严谨去搭建学的框架。

这个时候，不说话才是最好的。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

无论年岁，每一次的大彻大悟，也都是一黄金验。

那么，学的意义呢？

不！

但这样的音乐，是人类。

有的人，名心见，修养，年岁不，却窥得天命。

是啊！

慢慢步，却不曾忘却本心，赤诚之心一如当初的少年，却拥有了更为豁达的人生观。

用思想的度，去填充内里。

与其“趋炎附势”一般的跟风夸赞，不如静静的欣赏品味，与乐师，与音律，与这山，一起去追寻内心的平静，宇宙的真理。

但李文音给自己展现的这浙派筝曲《山》，却让自己会到了另一完全不同的境界。

只是，布里克的内心，依旧在慨着。

夸赞？

这便是一......建立在学识与界步之上的神境界的提升。

尤其是在华国的古典音乐中，更是将这句话，代到幼年启蒙的第一堂课中。

此时此刻，瓦尔兹大师的内心，只有一个受。

......

瓦尔兹大师微闭的睛慢慢睁开。

“这曲叫什么名字？”

恍若是一滴，轻轻击打在磐石之上。

这朦胧中，似乎愈发能够看到自己内心的境界与神。

优秀的音乐，真的会让灵魂战栗。

但这样的愉悦，却并非是短暂的刺激。

这已经是到了音乐的极。

有的人，烦烦燥燥，忧忧恼恼，空活百岁，老后回想人生，恍若一片沙漠。

闻着空气中微微带有的沉香味，似乎还能依稀听到这典雅的琴曲。

从略显犷的北方，来到浙江杭州这个充满汽的鱼米之乡。

明心，见！

没有人想要言夸赞。

这是另一共情。

共情到了极致后，会随着曲而激动。