再之后就是历史上的妖之，整个北方大地一沦陷，世家大族护送司睿逃往南方重建朝廷，这梁山在市场上便吃不着了。

趁旁边的歆南还没注意，程晋连忙偷偷掉泪，然后不断告诉自己那是原主的记忆，不是自己的，总算慢慢让心情平复下来了。

五牲，即、羊、猪、犬、。古代人民是吃狗的，不要问为什么。

因此一听歆南说是“梁山”，他便立刻有些馋了，齿都开始生津起来。

梁山，当然就是浒传里那个泊梁山。这世界本来是没有四大古典名著的，后来某个前辈寻思我可以抄一抄，于是就有了。

“这梁山是切块的，还是切成薄片的？”程晋问。

至于建康城内大分人吃的，基本都是江宁区南农业基地的联厂搞的合成，程晋的评价是“没有那味儿”，“吃着跟豆腐似的”。

少数在世家内通的梁山，据说是北方沦陷区人民在坞堡里零散养的，由商队冒着被妖截杀的风险走私过来，数量极其稀少，价格据说也是堪比黄金。

于是程晋便去橱柜里找火锅，程歆南去厨房洗。邢沅芷这洁癖生是见不得生的，所以脆就去布置餐桌，摆放碗筷、漏勺以及公筷。

是了，世家再怎么追捧浒传，终归不可能鲁地“大吃”的。

“嗯。”程歆南，“五牲礼的祭品备得多了，所以今天族长让我们把剩下的分掉了。”

在原主的记忆里，苏理理死亡以前的记忆已经不多了，但他仍然依稀记得在冬日里，和父母、苏理理一家共同吃火锅的那些画面。

虽然这逻辑很荒谬，但梁山养业当时确实借助这个，赚到了原始资本积累的第一桶金，又乘上了司懿称帝后大搞工业革命和资本主义的东风，很快就在养技术上独占鳌，真正成为了全国知名的产地。

好的文学作品，无论在哪个世界都能风靡一时，加上又是开国皇帝亲自创作……要知集权社会的传统就是“上有所好，下必甚焉”，因此当时的世家大族们纷纷追捧，凡提及必称梁山为上品，乃是梁山好汉大吃过的，“有浒之遗风”就是味。

程晋：！！！ [page]

苏理理也知这个事，就故意每次捞一大勺到碗里，然后大惊小怪地说太多了，用筷把夹到原主的碗里去。

不过就是梁山嘛，我们邢家每年祭祖也会吃一次的。

邢沅芷斜瞥他，对这家伙的没息劲儿也很是鄙夷。

虽然以程晋的角度来看，合成确实没啥味，但原主却特别吃。

泪怎么又来了？这该死的本能。

草，居然是名牌！

打开不知多久没打开的橱柜，程晋看着里面堆积的锅碗瓢盆，一时间也有些似曾相识的恍惚。

“当然是切成薄片的，用来刷火锅最好。”程歆南笑着说，“大块的不牙吗？”

！正宗的梁山！人工养的哦~”

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“程家最近打算祭祖是吗？”她忽然开问。

……