他今日，要去汴河边的“浮屋夜市”，给老友沈括的后人捧捧场。

那青竹棚上，竟还搭了排竹架。架上一二低，赫然挂着三盏硕大的、用红纱扎成鳌虾模样的彩灯。

官办“浮屋”，每日租金达五到十贯。而来租赁、开市的饭商们，在里售卖的菜肴酒并不会涨价许多。

苏颂看完邵清从边关寄来的信后，门坐上车，往城南的汴河方向走。

只是，在商言商，情面归情面，租金得翻倍。

待往来客官走得近了，更能辨虾背上教灯烛映得分明的字迹。

她灵机一动，跑到城东，拖上姨母沈馥之去寻明月楼的东家于得利碰碰运气。

于得利是个敞亮人，与这姨甥俩有先的几样情铺垫不说，关键是晓得这小娘有些底细，遂快地答应，匀三天浮屋给姚。

此刻，应姚之邀前来浮屋节的苏颂，到得州桥附近的这片临灯火通明时，抬就看见，鳞次栉比的浮屋中央，有一间特别醒目。

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彩灯扎得活灵活现，每只虾两侧挥舞的钳，像是要剪碎天边晚霞一般。

夜风徐徐、柳枝摇曳下，一座座灯烛莹照、光溢彩的浮屋，仿若一颗颗明珠，缀着东京城里最为闹的一段汴河。

他们了这么的租金，主要目的，不是为了靠这几天的营业额发一笔大财，更多地是于推广自家新的招牌菜、或者回馈本店名权贵vip客的考虑。

也是一个夕明暮云重的向晚时分。

到了元祐年间，朝廷终于手，制拆迁了几临河浮屋聚居地，命河清兵丁重新修筑短垣。

真宗仁宗年间，汴河边曾有短垣护栏，以防往来的车行人因拥挤或匹受惊而跌落汴河。只是，这京城里餐饮行业的气氛实在太好，渐渐有沿河居住的人家凿开护栏，擅自修建吊脚楼式的酒肆茶屋，时人称为“浮屋”。

且说那日，姚一看到王犁刀运来的两百来斤小龙虾，二话不说，就赶去饭行会租“浮屋”。

但朝廷也不是死脑。每到夏秋之、气候相当宜人的季节，朝廷便由开封府面，暂时拆除特定河段的短垣，资修建统一备火灶、厅堂和包厢的“浮屋”，再外包给开封饭行会，招租给财大气的酒楼商，好比是给财政创收了。

左边的虾背上是“先天下之忧而忧”，右边的虾背上是“后天下之乐而乐”。

三十贯就三十贯，赵煦这次付她的工钱，姚更不想留了，悉数付给于得利。

七月火的季节刚刚到来，天气刚刚转得凉一些，汴河上靠近州桥的一长段，就陆陆续续地搭不少架在河面上的“浮屋”。

千里之外的开封城。

上趴着的那只，虾背上则写着仿佛横批的四个大字——助农鳌虾。

浆声灯影，觥筹错，诗作对，琴歌婉转，嬉笑怒骂……浮华人间的千姿百态，都展现在了大宋东京城的浮屋长廊中。

但人家一看她这么个小饭店的年轻妇人，哪里理会得她，趾气昂地送上三个字：来晚喽。

因了此番惹来的大风波，姚一想到“名声”二字就膈应甚至恶心，全然不愿抬“朝廷旌表”来换彰显份、换取资源。

明月楼好歹也算东门一带响当当的大酒楼，果然已定好半个月的“浮屋”！

故而，从七月末开到重节的“浮屋夜市”，各家正店皆是趋之若鹜。到后来，行会只好采取分日、排期租法，便是矾楼、遇仙楼、风荷楼这样的地位酒楼，租期亦不能逾月，免得引发同行之间的争闹。