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第六百六十五章 仙学概论(2/3)

“如此一来,农人和客人都安全了,岂不是两全其吗?”

“到了晚上的时候,夜人静。这歹人突然下手,将主人一家尽数杀死,然后抢走了财怎么办?”

人哦了一声:“原来可以这样。”

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“人命比金钱,难不更有价值吗?诸位声声,说我和淳于博士钻到了钱里面,怎么我却觉得,你们才是钻到了钱里面呢?”

邹大人又说:“又或者,如今农舍中的百姓,也不是什么良善之辈,平日里游手好闲,不务正业。”

“反正客人远而来,谁也不认识。就算杀了他,也无人知,那又当如何?”

邹大人哈哈大笑,对儒生说:“我之前说诸位固守书斋,不通事务,你们还不服气,现在不是得到印证了吗?”

接着,邹大人又说:“然而,我还是有一件事不明白。如果有歹人冒充行人,住了附近的百姓家中。”

这时候,有儒生灵机一动,终于想明白其中的不妥之了。

很快,有人反应过来,对同伴说:“不对啊,我们找邹大人,

他们离开邹大人家中之后,有些纳闷:“难淳于越是对的?难邹大人是对的?难我们错了不成?”

现在换成邹大人语重心长了,他对儒生们说:“你们明知让行人借宿农舍会有危险,但是你们却不思改变,固守残缺。这是仁吗?”

邹大人呵呵笑了一声:“自古以来,便是对的吗?自古以来,不曾有皇帝,难诸位想要让当今陛下……”

“而行人们都住在了客店里面,就没人去打扰农人了。如果有人更半夜敲开了农人的门,谎称要借宿,那十有八9就是歹人了。”

“淳于博士,乃是当世大儒,朝中重臣,他肯定不会那些杀人越货的事。”

“他忽然间看见新来的客人资材丰足,于是起了歹念,将客人杀死,取走了他的财怎么办?”

“可是现在呢?他们失去了赚钱的路径。现在他们确实是安全了,可是这样的安全又有何用?他们确实没有被贼人杀死,可是却被贫穷杀死了。不照样是个死吗?” [page]

好在邹大人没有在谋反的问题上究,他淡淡的说:“如今好了,有了淳于旅社。淳于旅社,乃是淳于大人的产业,每一间旅社当中,都有特定的标记,凡是在里面住宿的人,都能得到一张纸,上面记载了全国旅社的位置。”

他们沉思良久,然后说:“可是自古以来,不都是这样的吗?门在外,就要向附近的农舍家中借宿。”

门,本来就是有危险的啊。”

“虽万人吾往矣,真是令人敬佩啊。这样的人,当得起一句当世大儒。”

“诸位以为,淳于客店里面的伙计是从哪来的?给客栈供应饭菜酒的人是从哪来的。整理客人房间的人是从哪来的?”

儒生们都愣住了。

儒生们有得意。

他对邹大人说:“原本百姓穷困潦倒,靠着来往的客人,可以得到一些钱,补贴家用,虽然有一危险,但是毕竟赚到钱了。”

“这对当地的百姓,才是真正的大仁。诸位方才说的,让百姓冒着生命危险,去赚一小钱。”

儒生们都吓得脸惨白,他们忽然发现,这邹大人的话术,怎么有熟悉?很像是槐谷那个无耻之徒的习惯啊。

邹大人对淳于越称赞不已。那些儒生找了个借,纷纷溜走了。

可是到底什么地方不对劲,他们又想不来。

“这些,都是从附近农舍招募来的。他们留在淳于客栈,赚的钱可比往日多的多了。而且收稳定,没有风险。”

“在我看来,淳于博士,不惧言蜚语,为了百姓能有一饱饭吃,以儒学领袖的份,行商贾之。”

“如此一来,就不用担心为非作歹之人冒名替了。”

儒生们的脸青一块白一块,他们已经说不话来了。

儒生们哑无言,他们总觉得这里有不对劲。

儒生:“嗯?”

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