“寺庙呢，我们说它对社会有贡献，那它就有。如果我们说没有贡献呢，那它就没有。这个理你们明白了么？一切以我们的解释为准，其他人，包括萧衍，说的都不算。

现在寿的田还很多，犯不着跟这些寺庙对着来，可以先敲打他们一下，让他们把佛寺里面的所谓佛田，还有在这些田地上劳作的佃，吐一分来。我们给他们发委任状，认证过的，就好寺庙，允许他们继续侍奉佛祖。

至于那些冥顽不灵的，直接搞死，把寺庙改建为学堂，请人来这里讲学，请周边乡村的孩童甚至大人来听课。费的钱财嘛，就从那些佛田里面。然后我们将来再从那些学生的俸禄里面扣除。

一句话，寿周边郡县的佛寺，不听我们号令的通通搞死。先礼后兵，寺庙周边的乡民，要派人去耐心的解释我们这么他们有什么好。”

这次的步真的迈得很大，真的没问题么？

看到手下人都不太理解自己的法，刘益守也有些失望。

他指了指自己上的衣服说：“我崇尚节俭，是一表率。但是呢，你不能要求其他人跟我一样，这样和人们所预期的想法很不一样。

我的想法是……”

他顿了一下，看向王伟说：“你记一下。”

王伟微微，刘益守继续说：“第一条提倡节俭朴素，不提倡奢华浪费，但不制要求。”

“第二条是劳作光荣，懒惰可耻。游手好闲是一犯罪，犯罪就要受到惩罚，需要制劳作！我们领地狭小，不劳作是无法产生财富的，总不能抢十年吧？”

“第三条是讲求公平公正公开，如果你们实在是不到公平二字，那起码要到后面两，公正公开。人生而不平，有人着金汤匙生，有人劳作一生不过温饱，想这两人公平是很难的，但是希望能到一视同仁。

穷苦人家徭役，富人家里也要，这就叫公正。

第四条是选人才不问，有能力就可以任用，但对不同的官员，考标准要一样。心向着我们这个团的新官员，对他们要宽容些。老是顾忌着本地利益的官员，尽量调离本地，异地任职，多番观察后再行提，不改变立场则弃用。

第五条就是鼓励民间诉讼，我们可以专门腾一些职位，或者新设立一些职位去理这些民间诉讼。诬告反坐，败诉赔偿。只有这样，才能把郡县治下的民心抓在我们自己手里。

第六条，也就是最后一條，無論我们治下有什么大事要办，都要派人去乡里提前知会一声，让那些乡民们有所准备。我府衙前面有意见箱，任何人都可以不署名往里面投信举报或者举荐。

大概就这么多，剩下的细则你们自己商量吧。”

这些是刘益守想了很多天逐步归纳起来的，今日一气说完，他也懒得以后再一条条的去解释了。

“主公，这些内务属下会办好的。我们耕的时候宣布低田租，鼓动周边郡县的乡民来投靠，效果显著。

只是现在周边那些世家豪们也变明了，他们组建了很多捕队，只要有佃逃亡，他们就讓官府发布通缉，然后堂而皇之的派人围捕。有些人都越境到我们控制的州郡治下了。

那些人抓了人就跑，等我们反应过来的时候，这些捕队已经退走追之不及了。此事应该如何应对才好呢？”

陈元康有些疑惑的问刘益守。