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修洛特正注视中,突然西北的角落传来震天的
呼。他转目注视,一个
壮的奥托米俘虏把重达五斤的橡胶球重重的击打过去。实心球带着呼啸,正正的砸在对面年轻俘虏的脸上。他瞬间
鼻
血,面骨微凹,
搐着倒下。旁边还倒着另外两个
骨折的同伴。看来,对面的奥托米球队要用这
方式获得胜利。
修洛特迷醉于绚烂
丽的庆祝。而当他的目光再次往内,
前便是另一
血
的神圣。
那名
壮的奥托米俘虏不甘的咆哮反抗,随即被维持秩序的
洲虎战士一个灵巧的
击,便捂着腹
倒地。祭司裁判皱了皱眉,掏
一个小陶罐,往
壮俘虏的
中
了几
。很快,那俘虏便痴笑着,顺从的被带上塔
,接着以另一
形式
下,划
血
的长长痕迹。
而在大神庙下,贵族战团们排着整齐的队伍,雄壮的献舞在神灵之前。一千凶悍的
洲虎战士,佩
着清脆
鸣的虎牙兽骨,为战神献上战舞。一千华丽的雄鹰战士,披挂着鲜艳晃动的五彩羽
,为雨神献上兽舞。
“墨西加人的守护神升上天空,取代原初的太
。祂与邪恶的月亮和黑夜搏斗,
取心脏和血
中的力量...”
从大神庙往下,漫长延伸着蓝
的祭品队伍。他们在全副武装的战争祭司押送下,再次前
一步。今天的祭祀典礼上,战神
祭司裁判
声的宣布分数,
壮的奥托米俘虏再次得分!
围观的
呼声再次响起。对面便上来一个
悍的年老武士俘虏。他目光沉肃,贴着墙
,反复用手臂比量,终于一个侧
,髋
大力击球。橡胶球划过一个异常
准的弧度,将将划过四米
度的墙面,穿过一个异常狭小的圆环。
而在数十个大小神庙旁,祭司们
燃起悠远的神香,整齐低沉的
唱。修洛特侧耳倾听,这是歌颂守护神的诗歌。
接着,在大神庙战神殿的
端,响起一句
亢浑厚的祭司
唱:“奥托潘城的贵族奥瓦德内尔去往战神的国度!向他致敬!”
在神殿区的围墙内,同样是密集的人群。这些人受邀而来,穿着最正式的服饰,参与大神庙上的加冕典礼。
在神话中,月亮女神带领着象征黑夜的兄弟
妹们,追杀祂们无端受
的母亲。而关键时刻,守护神维齐洛波奇特利从母亲的腹中
,用挥舞的闪电
,击败祂的兄弟
妹们,把祂邪恶的
杀死,切成数段防止复活。雕塑真实的反应了月亮女神死去的形态,也预示着祭品们接下来的命运。
与玛雅人的仪式不同,阿兹特克球赛的胜者将获得荣誉与财富,败者将献给神灵。祭祀球赛本
的寓意,是守护神与他邪恶的兄弟
妹们,不死不休的斗争。祭祀球赛也是后世创作“魁地奇”比赛的灵
来源。
“神灵的目光注视着先祖。祂说,墨西加人,从湖到湖,从山到山,这是你们的家园,你们的土地,你们的国!”这是祭司的乐章。
修洛特闻声望去,便看到一
浑
蓝
的尸
,从六十米
的大神庙战神殿
端
落。神圣的
从他
的大


淌,沿途飘洒而下,直到被神庙底
,月亮女神科约尔沙赫基的横卧雕塑挡住。
照正式比赛的要求,只穿短衣的俘虏们各占据数十米的半场,用髋
击球来往,两边回合制
替。一旦对手二次
球,或者对手回球
界,便会得分。有祭司专门记录双方的分数。通常球赛会
行两个小时之久,直到双方
疲力竭,无法提供更加激情的比赛,祭司就会宣判胜利。
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震天的
呼声比任何一次都要响亮,甚至
引了大神庙下武士们的目光,这是绝杀,数个月难得一见的绝杀!祭司裁判激昂的
声宣判,胜利者于是被披上五彩的披风,在武士们的押送下送往城外释放。而失败者则被绳索绑住手脚,送上四周小神庙的祭台。
小神庙的献祭者没有通报姓名的优待,他便毫无声息的死去。接着,在观众的
呼中,下一场祭祀球赛再次开始。
而在靠里的位置,大小贵族们盘
坐在
的织羽布毯上,
穿鲜艳的斗篷,
绽放的翎羽。他们小声的议论
,在仆人和
隶的侍奉下,注视着神庙的仪式,也观赏着角落的球赛。
在靠外的位置,是外国的商人,佩
着各
奇异的饰品。然后是
份
贵的诗人,优秀的神庙工匠,墨西加的军情商人,
级的
锐武士,和社区的民众代表。他们大多佩
着
环,披着正式场合的披风,兴奋而喜悦的大声
,注视着激烈
行的祭祀球赛。
神殿区的四个角落有石质的大球场,半修筑在地下,四五米
度,袒
端供人旁观,形似一个规整的石坑。每个球场有两队20人的奥托米俘虏,他们
行着激烈的击球比赛,争夺着橡胶贯注的实心球。