极北方的白灾...殿下是说犬裔各？”

听到这里，修洛特笑而不语，贾里继续推测。

“整合犬裔，倒是一件既难又易的事情。他们不立文化，崇尚武力，飘忽难寻。只有彻底击败他们，占据北方荒漠的源耕地，才能把犬裔收麾下。而一旦收服他们，同化起来倒是很快。”

“东方大湖的独木舟...殿下是说泰诺人，用木薯的岛屿之民？泰诺人蛮荒柔弱，盛产烟草。大湖中风波不定，想要寻到他们的岛屿，却同样是一件不易的事情。”

“至于遥远南方的丛林，玛雅之南是盛产翡翠的山林。殿下说的黄金国度，又是在何？”

少年王者笑了笑，什么也没有回答。他只是看向第四块石板，轻声问。

“贤者，这第四纪元的文明，是否是第三纪元各支系的延续？”

“殿下，我们可以这么讲述，万民也愿意这么相信。”

贾里的皱纹在笑容中舒展，如同抖动的狐狸。

“实际上，第四纪元距今只有数百年，各图画的记录颇为明确。那是骤雨飘忽不定的时代，时而洪，时而旱。那也是北民南下的动纪元。诸多说纳瓦语的犬裔纷纷南迁，涌墨西加原。他们与原生各族激烈碰撞，再相互快速合，形成新的联盟与王国！”

“犬裔南迁，纳瓦语的族...”

修洛特神微动。第四纪元约在五代两宋时期，伴随着全球气候的变冷，和天象气候的失常。这是游牧民族全面南下的时代，是维京人大举南侵的时代，也是奇奇梅克犬裔不断南迁的时代。

天下说纳瓦语的各，其实都来自于数百年间陆续南迁的犬裔，与当地的原生族群合而成。墨西加谷地曾经的霸主特帕内克人，尔萨斯河源的特拉斯卡拉人，东海岸的托托纳克人，甚至湖中之地的普雷佩查人，都是说纳瓦语的族。而墨西加人，就是最后一支南迁到墨西加原的纳瓦落。纳瓦诸语言相似，容貌相近，血缘上其实互为兄弟，族群上则素来善于征战。

与之相对应的，奥托米人、瓦斯特克人、米斯特克人、萨波特克人...则使用着另一相似的语言，继承了更多古文明的遗产。当然，随着各永不停息的战争与，各的语言也在互相渗透着。

“殿下，第四纪元是充满动的年代，象征的神灵是河湖之神。难测的降，失序的农业，还有南迁的犬裔，对天下北方形成了剧烈的冲击。各都在不断的战争与迁徙。如果把犬裔也划同源的支系中，那么第四纪元，就是万民重新合的时代！而万民的合，注定在当前的第五纪元，经由殿下的手完成！”

“万民同源，历经分离的发展，再走向相互的合，直到重归一族。故事完自洽，由神灵注定神启。这就是五个纪元的宿命，能够真正主导天下，连接万民，统一各的神话传说！”