待令东来将手中剑典翻尽，将其还予梵清慧时，说：“慈航剑典，原来如此。地尼，不过如此。”

加上慈航静斋并未对此事多解释，更是使得此事的尘嚣日上，一时之间，慈航静斋作为武林圣地的地位由此被许多江湖人士质疑（门暗中作），幸得宁奇、静念禅院禅主了空和李阀阀主李渊、宋阀阀主宋缺等一众狗的力，才使得其稳住阵脚。

甚至有人认为他不到三十岁便以无敌于天下更甚于孙恩，可称为“无上”，以宗师之名，便可称之为“无上宗师”。

言下之意就是可以帮慈航静斋在不违反本门利益的情况下完成一件事，但也仅此一件。

说完此话之后，便悄然转离去，不给梵清慧任何开询问的机会。

不到一个月，令东来拜访慈航静斋观看《慈航剑典》后失望而归的消息，便被某位不愿透姓名的天师宗主传江湖，而一些不愿透姓名的葵派、楼观等掌门更是在其中推波助澜，使其在短短时间内传遍天下。

同时，另外一件事就是关于令东来的名号之事。他初江湖，便打败武尊毕玄，其后再败宁奇，而之后更是观看四大神功之一的《慈航剑典》而无事，更是证明了自的其实力已超越大宗师，许多人不自觉的将其与百年前的天师孙恩相提并论。

唯一的好就是比其他三门神功的门门槛低，只需天资聪颖便可修炼。修炼者可练成“剑心”，可以此判断先天之前的人心善恶。

就在此言论被人们嘲笑并很快就被人抛诸脑后之时，江湖一隐秘之地，薛万彻正在向一人报告武林中人对此事的反应，随后那人一挥，让其退下。

当然这言论实在是太过荒谬，先不说当日之战李建成就在不远的楼上观战，就说光武功方面就说不同，世人都知李建成不习武，他的武功连比自己小许多的弟弟李世民都比不上。如果不是李建成是李阀嫡长的话，也不过是一个文弱书生罢了。

他三门神功。

这武功只不过是名气大而已，对令东来的帮助不大。

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待到四周无人时，那人自语：“都已经以诚待人的已告诉你们了，你们却仍然选择视而不见，这真是令人愉悦啊。”

不理会梵清慧震惊的表情，继续说：“今日多谢斋主款待。日后斋主若有一件无法解决之事，可遣人到天师寻我，在不违背江湖义的情况下，令某或可一助。”

此名号一经传，便迅速得到江湖人的认可，更是有好事者发现此名号竟如当日观战的李阀少阀主李建成所赞一时无二，甚至一步怀疑李建成与令东来之间是否有联系，不仅是因为二人年岁相仿和其名号最先从此人中传，还因为李建成曾在开战前言之凿凿的与独孤盛打赌，压令东来必胜，最后更是脑大开的猜测李建成与令东来是同一人。

不过这本剑典也有其独到之，待回到苦境之后，便予妹妹和“荻瑶白三剑”，给她们作筑基之用。